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“无论打开哪个APP,弹出的都是学院交流会和天童凯伊(???)吉祥物啊……”</p>

学院交流会的风,还是吹到了千百米的土层之下,这里曾经是乌托邦分校“先祖”学生的工厂和仓库,现在遗址被不良少女们占作营地。</p>

当凯伊在想方设法避免圣阿加莎和敌托邦的冲突时,瓦尔基里警校正下方的数百米处,被称为“不良”的逃学少年少女们,也在埋头划拉着屏幕。</p>

在人类史上有过这样的趣事:</p>

某个仍处在男耕女织阶段的的原始部落,被慈善机构抱着人道主义关怀的目的,捐赠了一批智能手机,并且被教会了如何使用手机。</p>

然后呢,这群原始人拿到手机、接触到现代文明以后,启蒙开化了吗?</p>

结果正好相反,全部落的人自此沉迷其中,不思进取。每天在大太阳底下往地上一蹲,就是看短视频中的嗨丝长腿,土味短剧。</p>

不狩猎、不耕种、不做饭、不站岗,酋长怕是真的要哭着唱“求求你把网络关闭”了吧。</p>

一个生产力落后些的社群能够直接被快速击垮——文化的攻击性确实不可小觑。</p>

现在,这群潜伏于地下的不良们也面临着类似的情况。</p>

在敌托邦和乌托邦二校的合作下,地上地下的网络被打通。不良们终于(赛博意义上)回归到大社会的怀抱了,“普罗旺斯匿名版”上怒喷各校,尤其是瓦尔基里的帖子激增150%。</p>

但是因为沉迷网络,再加之乌托邦没什么可抢的东西了、凯撒集团也不知在忙着干什么,她们也安省了许多。</p>

这个比十个天童凯伊的教育效果还要好。</p>

如今,安安稳稳地住在闷热的乱石中的不良们各干各事,看起来和在校学生没什么区别。</p>

头盔、面具、口罩、棒球帽遮蔽着她们的脸,但是某种意义上说,这种叛逆的打扮也可以称之为一种统一的制服。</p>

顺提,以前学校的制服多半都被他们拿去用来当补丁、脚垫或擦桌布了。普罗旺斯匿名版的新晋神贴“哪个学院的制服最适合当浴巾?”就是他们发的。</p>

现在,两个戴着口罩的不良少女正坐在营地军械库的门口各看各的手机闲聊着。</p>

这个时间,原本两人该去“乌托邦之眼”附近巡逻,但是因为“大姐头”的不在场,所以两人直接旷工。</p>

这种行为没什么奇怪的,就好像没有班主任监管的晚自习或没有科长的单位科室一样。</p>

“我社又在无尽翻拍以前的经典了,一点新意没有。”一个女生关闭屏幕打个哈欠道,她曾经是第十缪斯电影社的一员,后来因为和社团有了巨大争执而逃学了。</p>

争执内容,也无非是要不要请黑皮小眼的女学生演美人鱼,以突出创新而已。</p>

另一个坐在弹药箱上、正在追剧的女生,山海经的校服被她当作内搭穿,说道:“现在全市最流行的活动就是追天童凯伊,不断地创造伟业,主打永不塌房。”</p>

“凯伊这种利用和总学生会会长的床笫之私上位的人,真的值得粉?”</p>

“啊?他不是一个人制止了圣阿加莎和敌托邦的战事才被选为特别治安官的吗?”</p>

“...圣阿加莎和敌托邦现在仍然在打啊。”</p>

“什么?”</p>

这就是信息差,或者说新闻传媒的力量。</p>

“看凯伊在宣讲会上叨叨他的公平正义,还不如关注学院交流会,估计它的宣发得费了几亿信用点。伊卡洛斯真是财大气粗,好想住在伊卡利亚飞岛啊。”</p>

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