第121章 暹罗菩萨教

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第二天。</p>

“这个图案，高飞少爷是从何而来？”</p>

黄老盯着赵高飞手中的图案，眼神微眯，像是陷入了某种回忆。</p>

“黄老，你认识？”赵宇走来，扫了一眼那拥有六只手臂的菩萨，其第七只手臂欲隐欲现，给人一种诡异之感。</p>

“略知一二。”</p>

“少主还请听我慢慢说。”黄老声音低沉，“在暹罗，有一种邪教，他们崇拜的神明是六手菩萨，传说他拥有六只手臂，能够掌控生死轮回。”</p>

赵高飞吓了一跳，“邪教？”</p>

黄老继续说道：“这个邪教信徒们身着黑袍，头戴兽面面具，他们信奉着黑暗的力量，进行着神秘的仪式。六手菩萨被视为他们的至高神明，代表着毁灭和重生。”</p>

“传说，这六手菩萨，每一只手，都拥有一种特殊能力。”</p>

“实际上，这个教派算是暹罗的地下势力之一。”</p>

“暹罗邪教有很多种，菩萨教算是其中比较大的一方，在当年，暹罗曾爆发过战争，菩萨教的教主，乃是一位天人境的高手。”</p>

“这种暹罗的教派，一般只会招收他们暹罗自己的人，怎么会招收龙国的少女？”</p>

龙国对各种宗教都打击的很严，如今也就只有道教和佛教得以传承至今，也算是一种宗派势力。</p>

而国外宗教，只要有人敢进来传教，一旦被发现，轻则废除修为，重则凌迟致死。</p>

修炼者的世界，从来不是那般美好。</p>

邪教之所以称之为邪教，正是因为它的理念有很大的洗脑性，其修炼的功法，多是子母功法。</p>

即修炼母功法者，对修炼子功法者拥有克制，甚至是掌控的目的。</p>

更是能在潜移默化中改造人的思想，也算另类的灵魂魅惑手段。</p>

黄老看着赵宇，深深吸了一口气，“少主，面对邪教的人，要务必小心。那些信徒们行事诡秘，他们的残忍疯狂远超你我所能想象。六手菩萨的影响力之大，恐怕不容小觑。”</p>

“在暹罗，经常会发生某高层被发疯的修炼者带着一起自爆而亡的消息。”</p>

面对这种不要命的疯子，即使是拥有尊贵身份的人，内心都会升起一丝害怕。</p>

他们可不会管你是什么身份。</p>

一般的修炼者都很惜命，而这些被洗脑后的信徒，则是把死亡当成新生，带着你一起搏命。</p>

敲门声响起，一位护卫走入赵宇房中，递上一份资料。</p>

“少主，您要的东西。”护卫恭敬道。</p>

“行，下去吧。”赵宇弹了一块下品灵石进对方手中，拿起资料。</p>

“这是啥子？”赵高飞凑近了看，一脸好奇。</p>

“那个小乞丐卓儿的资料。”</p>

赵宇翻动资料，灵魂之力扫过，所有资料都了然于心。</p>

这个卓儿，确实是京师学府边上的一个孩子小偷。</p>

对方算是惯犯，也曾经被店家抓到当众打过。</p>

在那片交易区，对方一般都是朝陌生面孔下手。</p>

不过，资料上有一个很有趣的地方，在三个月之前，卓儿还是一个时常被抓住的家伙。</p>

但在三个月后，没有人再看到她被抓过。</p>

她的人还经常在交易区游走，知道她的人都清楚，这个小孩并没有离开。</p>

而没有被抓到，只说明了一件事，她的偷盗技术便高了。</p>

普通人没什么钱，只有修炼者带的钱才多。</p>

一个小孩，去偷修炼者的钱，即便是后天境的武者，背后衣服上多靠了一只蚊子都能轻易感知，别说是伸手进包里拿钱了。</p>