泗水汤汤提示您:看后求收藏(第59章 樱花国果然亡我华夏之心不死!,国运之争:以诗颂圣后,我无敌了,泗水汤汤,海棠书屋),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“灵气复苏以后,樱花国神社内的宫司和神主,合二为一。”</p>

“神主成为了神社内的实际掌权人。”彭山海没有继续说武士,而是话锋一转,又回到了神社身上。</p>

“现在的樱花国内,是由各神社组成的联盟——神政联,掌握和控制着整个国家。”</p>

“所以,这些神主才是樱花真正的实权派。”</p>

神社其实是一种很赚钱的生意。</p>

樱花国有信奉各种神鬼的传统。</p>

灵气复苏之前很多神社都是由地方豪强家族所有,或者本身就是富豪财阀,建来敛财避税的。</p>

那时候,他们的国内的神社寺庙,就多如牛毛了。</p>

号称供奉的鬼神,有名气的八百,没名气的无数。</p>

“他们掌握着钱财和资源,本身就处在社会的中上层。”</p>

“灵气复苏之后,各国逐渐开始出现修炼者。”</p>

最初的修炼者,都是根据对本国文化的认知,去利用和炼化元灵之气的。</p>

也就出现了不同的修炼体系。</p>

但是由于都是用的相同能量,所以很大程度上,都是殊途同归。</p>

如果要划分的话,大概可以分为两种。</p>

一种是依靠自身修炼,追求归于将力量归于自身。</p>

另外一种,则是借助外物,将力量练入外物之中,依仗外物战斗。</p>

“华夏是以第一种,修炼自身成为武者为主。再将第二种化入其中,就是温养武器,或者说法器。”</p>

“樱花国则与咱们,正好相反。”</p>

“他们是以第二种为主,将第一种作为辅助手段。”</p>

彭山海有借此让大众,了解一下樱花国状况的意思。</p>

不过更多的,是说给年轻的华夏武者们听。</p>

因为他意识到,这非常有必要。</p>

樱花国真的很卑鄙,刚才相当于打了他们一个措手不及。</p>

谁知道什么时候,又会再这么故技重施。</p>

不得不防。</p>

“无论是神社体系,还是浪人体系,简单地说,都是只将自身作为容器,外力的暂时持有者,而非力量的掌控者。”</p>

不是所有的年轻人,都能像林凤语这样,自然且果断的,拒绝他国之人的国运擂台挑战。</p>

而且还能逻辑自洽,以十分轻蔑的神态,大巴掌扇过去,理由还能让对方无法反驳。</p>

甚至于,还可以堵死,之后任何再想向他挑战之人的路。</p>

林凤语说的很清楚——想挑战我,可以,先去杀异族吧。杀够了,你再来。</p>

异族又不是网页游戏里的小怪,没出新手村就能一扫一大片。</p>

低阶武者碰上了,被当小怪扫还差不多。</p>

“前者比后者更夸张,几乎完全放弃了自身的修持。”</p>

“但是在身份地位上,却正好相反。”</p>

“神政联掌权,尊奉他们的天照神和皇室,实际是哪家供奉的神明实力强,哪家的神主话语权就大。”</p>

“浪人,则被主流所排斥,只能依附在各方势力之下,被一些家族,甚至神社寺庙豢养,作为打手。”</p>

其他的华夏武者,尤其是年轻的武者们,没有这个条件。</p>

他们中有些像林凤语这样,刚成为武者不久,对他国修炼者的情况不甚了解,即便是有所了解的,也没那么容易就能够拒绝。</p>

事关国家尊严和荣誉,他们又历练不足,被人言语拿捏,就会陷入圈套。</p>

特别对方还是来自于,和华夏有着国仇家恨的其他国家。</p>

华夏从不缺为了国家,不惜死战的年轻人。</p>

彭山海想让他们明白,面对他人的挑战,尤其是樱花国的挑战,直接拒绝,不要有任何心理负担。</p>

本章未完,点击下一页继续阅读。

都市小说小说相关阅读More+

反派:舔女主干嘛?女反派不香吗

百万富翁z

崛起:从醉酒闯美女总裁房间开始

崔哥

我靠乌鸦嘴拯救全家

米彩豆

美食:我成金手指了

美味专业户

穿越民国,我嫁给了死人

丛林符号

住手!这不是游戏世界!

阳猫猫