第57章 现代商品

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什么模样？三百多年后的人类社会还不是那个鸟样。为了霸权打来打去，为了争夺石油颠覆国家。只不过科技更发达，物产更丰富，掩盖了一些社会矛盾而已。</p>

我又不想打击他，想了想就把共产主义社会讲给他听，“上界之法乃天下为公。众神为公即为私。互帮互助，各献其技，各显其能。扬其精神，特能苦，特能战，特能忍。恰逢上界有命，应之者众。得者雀跃，失者顿足。岁终考核，德能勤绩廉，评先评优皆出于此。优者升，庸者留。始终公平，公正，公开，谓之三公。”</p>

姬老道一脸兴奋地看着我，“妙哉妙哉，众神为公即为私，互帮互助。真乃神仙境界。想我下界若效此法，岂不亦是人间仙境。”</p>

我摇摇头叹息道：“道长所愿虽好，可下界礼法视人为三六九等，君君臣臣，尊卑有序。不可效法，效法则天下必乱。”</p>

他急切问道：“何故？”</p>

我吸了口烟，弹弹烟灰，“无他唯私欲耳。今君王视天下为私，诸侯视封土为私，士人视权柄为私，百姓视财货为私。焉能改之？若君视天下为公，君为君呼？诸侯视封土为公，侯为侯呼？士人视权柄为公，士为士呼？若此三者皆能去私为公，百姓焉敢不公？”</p>

姬老道紧接着问：“敢问神使，上界缘何公之？”</p>

听了他的话我陷入了沉思，上界公了吗？自1871年老区人民革命，到苏维埃社会主义共和国联盟的建立。多少为了公平，为了共产主义崇高理想的人们，不畏封建王朝和资本主义的刀枪，去抗争去战斗。但革命的果实一次次被封建主义，专制主义的新贵所窃取。</p>

我曾经为弗拉基米尔·伊里奇·列宁的演说而鼓舞，也为1991年红旗从克里姆林宫降下而伤感。人类社会注定了是这种循环往复的命运吗？也许这个问题只有留够科学家们去回答了。</p>

我给姬老道讲了另一个世界的依法治国，民主选举，人民监督的社会制度。只有这样做人的私欲才不会过度膨胀，当权者才能不滥用权力。但即使是这样，也有制度被少数当权者修改的例子。军队必须独立出来由人民掌握，当有人搞专制，那么人民就会用军队来推翻当权者。只有这样才能维护这种脆弱的稳定长期存在。</p>

他又问我要成为这样的社会该怎么做。我把毛主席当年打土豪分田地，普及教育医疗，成立人民公社，等等社会主义制度都讲给他听。当他听到社会主义要实现，老有所养,幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养的目标时，双眼神采奕奕。</p>

过了良久他退后三步，整了整衣冠，伏地施了一个大礼，“贫道姬春秋，于三清圣前对天起誓，乞求神使，助我成此盛世。不贪权势，不念功名，事了拂衣去。只愿这天下苍生远离涂炭，永享太平。”说完他又伏身一拜。</p>

他的这些话让我很感动，差点冲上去握住他的手说，同志欢迎你加入党组织。大概他是这大明朝第一个共产主义者。我琢磨着还差两个就可以成立党支部了。我扶起他说姑且一试吧。他得到我肯定的答复，喜形于色，引着我前往后殿去赴晚宴。</p>

走进后殿，猴子他们已经坐好就等我一个了。大殿中央摆放着大大的宴桌，桌上摆满了琳琅满目的珍馐美味，香气四溢。桌边燃着橙黄色的蜡烛，照亮了整个大殿，使得气氛更加温馨浪漫。屏风旁边的家班女乐队轻柔地奏出欢快的旋律。桌上了多了一个生面孔，和姬春秋长得几分相似。</p>