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朱棣在结束北巡后,通过新扩建的官道回驾金陵。北平至长江北岸的瓜州的水泥官道修建完成,整个队伍行进非常顺利。当然朱棣是不可能带着那么多家军队返回的,各部在路过相应地方的时候自动分开,返回各自的驻地。</p>
在繁华的金陵城,朱棣召集了一场庄重而紧张的国事会议,议题聚焦在即将展开的战略出击方向。会议中,他特别授权夏元吉对当前的货币政策进行深入解释。夏元吉不负众望,他结合朱棣的设想,以清晰流畅的语言,阐述了一个既符合大明实际又切实可行的货币政策。在座的官员们全神贯注地聆听着,不时点头表示赞同。</p>
大明百姓已经习惯了使用宝钞进行交易,然而宝钞面值过大,对于普通百姓来说并不方便。他们在进行小额交易时,仍然依赖于那些零碎的银钱和铜板。这在一定程度上限制了经济的进一步发展。</p>
朱棣登基后,深知金融稳定对于国家的重要性。他并未急于废除建文时期铸造的钱币,而是依据惯例,发行了带有自己年号的铜钱。这样一来,市场上便出现了洪武、建文、永乐三种不同样式的钱币,它们共同构成了大明王朝的货币体系。</p>
然而,随着商业的蓬勃发展,百姓对钱币的需求日益增长。而中原地区铜资源匮乏,无法满足铸币的需求。这一矛盾日益凸显,成为制约经济发展的瓶颈。为了解决这一问题,朱棣深思熟虑后提出了全面推行纸币化的建议。他认为,通过纸币化可以有效缓解铜资源紧张的问题,同时也能更方便地进行大额交易,促进经济的繁荣与发展。</p>
朱棣在确定大家都对这个全面推行纸币化没有异议后,示意杨溥开始下一个议题</p>
杨溥深吸了一口气,缓缓地走到了朝堂的中央。他遵照永乐大帝朱棣的旨意,准备向满朝文武揭示一项将震动整个大明的国策——那就是大明特色的改土归流政策。他富有激情且详尽地阐述道:“所谓的改土归流,即是对沿袭已久的土司羁縻制度进行一场深刻的变革。我们将不再赋予土司们那仅仅是名义上的管理权,而是要把少数民族地区真正整合到大明朝廷的直接管辖之下,由朝廷直接委派流动的官员来进行实质性的管理。简而言之,我们的目标就是让这些地区真正变成大明不可分割的神圣领土,而不再是过去那种类似于国中之国的存在。”</p>
这番话如同一颗重磅炸弹,在朝堂上引发了剧烈的震动和热烈的讨论。长久以来,少数民族地区在羁縻制度下只要保持安分,与地方治安无碍,便可享受极大的自治。如今提出这样的改革,无疑是一场巨大的转变,许多朝臣担心这可能会引发社会的动荡。</p>
朱棣看着朝堂上交头接耳的群臣,决定亲自出面阐述他的理念:“诸位爱卿,世间万物都在不断地变化中。羁縻制度在历史的长河里也并非一成不变,如若不然,我大明今日辽阔的疆域又从何而来?更何况,大明正在持续地发展强盛,我们需要更广阔的土地来支持建设,需要更多的壮丁来服兵役、参与国家建设。我们的视线不能只停留在汉族人民身上,这些少数民族地区同样是我们国家的宝贵财富。当然,我也完全理解诸位的顾虑。因此,我们决定采取渐进的策略,先选择部分地区作为试点,逐步推行。”</p>
说着,他伸出手,指向了东北方向:“东北地区,那里部落众多,情况复杂,但同时也有其相对简单的一面。那里的游牧民族和渔猎部落,包括我们已经和平收编的朵颜三卫,虽然社会结构多元,但民众有相对固定的聚居地,地势也相对平坦,万一出现动荡,我们也能够迅速有效地进行应对。所以,东北将会成为我们改土归流的重要试点之一。”</p>
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