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天神是大黑天神，居往在天宫，天神来帮助。</p>
大神是格兹天神，居往在云端，大神来助阵。</p>
东神尼木则，南神内木发，西神尼木革，北神图本铁，大家来帮助。</p>
大家一起来，来解除病祟，来解除祸祟，来除秽去祟。</p>
母神有十二，天母幕古橹，地母弥朔内，日母纪白勒，月母提明妮，星母兆孔布，云母熏车冉，树母桑获罗，石母潞硕尼，山母白阿博，箐母拉阿壤，畜母罗庚各，兽母绿特勒，乌母俄松得，竹母本布都，草母丝葛箐，水母玛古尼，人母是后克，十二母亲神，相聚在一起，来解除病祟。</p>
山中的山神，水中的水神，桥边有桥神、路边的路神，田头有田神、庙里土主，家堂有祖先，也请来助吧。</p>
……</p>
仪式结束，秀英暂作休息，抽烟喝茶。便让梅云可开始煮饭杀鸡。煮饭要用刚才念咒语时的贡米，不够可以另外加些。鸡杀完后，秀英上前用鸡毛蘸一些鸡血涂抹在摆着的竹篮上以及篮内的草人，小松树、小椎栗子树上；同时，将一些鸡毛粘在松针、树叶及篮子边沿上；然后将放有鸡血的碗摆在竹篮前与其它贡品一起供好。又让梅云将杀好的整只鸡和贡品中的腊肉一起放进大锅里煮着。待饭煮熟，鸡和腊肉大约煮了半熟，然后舀一碗饭，当地叫“斋饭”，将鸡和腊肉舀出，放在不同盆子里，各插上一双筷子，当地叫“盘福”，一同摆到竹篮前，重新换上敬茶和敬酒各一杯。秀英再次点燃三柱香、烧三份纸并敬献后，又开始做法。这次做法的方法程序与之前时大体一致。依然是秀英嘴里念着咒语，右手不停地摇着羊皮鼓，左手不时敲一下刹；有时也会放下刹，拿起法杖敲击几下。旁边的小儿子仍然按照咒语的行进节奏不时敲击一下大鼓。咒语时仍然全部用的是彝语，有念有唱，有时同样也会吼一下。不过从听音来看，可能是咒语的内容不同。持续的时间也要长许多，大约一个半小时左右。</p>
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