第136章 亡者的赞歌，不灭军魂

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

聊天群的群员，未来会越来越多，群员之间也可能有矛盾和冲突，因此维护聊天群的平衡非常重要。]</p>

管理员薛定北：[我不会让大家失望的！]</p>

孙德胜：[各位，战争还有多久结束？]</p>

赵未来：[日本投降是1945年9月2日，你们现在是1942年吧，抗日战争结束还有三年左右。</p>

新华夏成立是1949年10月1日，我现在所处的是2038年3月14日，国泰民安，天下太平。]</p>

鬼谷叶辰：[虽然我们所在的时空不同，但是有一些东西是相通的，我这里现在是2008年7月25日，奥运会马上就要开始了。]</p>

龙王殿叶凡：[我这边是2023年6月8日，华夏欣欣向荣，日新月异。</p>

我们是华夏的军人，守土安邦，定国威远，孙德胜前辈，我们后辈亦不乏血性与担当！]</p>

孙德胜心中涌起一股豪情，他仿佛看到了未来的繁华盛世，看到了国家的昌盛富强。</p>

孙德胜：[我辈军人，当以保家卫国为己任！吾虽战死沙场，亦是无怨无悔！]</p>

其他群友纷纷响应，一时间群内气氛热烈。</p>

慕城见状，心中甚感欣慰。</p>

群主牧红尘：[诸位，既然我们相聚于此，便是缘分。</p>

希望大家能共同努力，让我们的地球聊天群更加繁荣壮大！]</p>

管理员薛定北：[此生无悔入华夏，我也是一个军人，我一生不忠于君，我只忠于黎民社稷。</p>

以战止战，以血平戈，众生言我成魔，而我知道自己为何而战。</p>

纵然白骨成山，杀人无量，我的心，亦是为了我的国与民，我的道，便是鲜血铺就。]</p>

赢政：[诸位后辈，能见到尔等血性昂扬，军魂永在，朕心甚慰，吾道不孤也！</p>

朕欲在咸阳宫外，建立大秦英雄碑林，英魂永祭，万世不改！]</p>

群主牧红尘：[人世间有三不朽，立德，立言，立功，能完成其一者，已是不凡，能完成三者可为圣人。]</p>

群主牧红尘：[凡立德者，皆以高尚的品德立身于世。</p>

他们心怀正义，行为端正，言行一致，成为人们敬仰和效仿的楷模。</p>

这种德高望重之人，无论身处何时何地，都会受到尊重与爱戴。</p>

凡立言者，皆是凭借卓越才智创立学说或理论体系，并通过文字流传后世。</p>

他们的言论思想犹如明灯照亮黑暗，启迪着后人的智慧，推动社会进步与发展。</p>

凡立功者，建立伟大功业，为国家民族做出杰出贡献。</p>

或是开疆拓土保家卫国，或是改革创新造福百姓，他们的功绩铭刻于青史之上，流芳百世。]</p>

群主牧红尘：[佛家、道家和儒家，这三大教派都凭借着三不朽，来证明其教义的正确性，并成为了圣人之道。</p>

佛教主张：断集、解苦、灭欲、修道，强调通过修行，来摆脱世俗的束缚和实现自我内心的解脱；</p>

道教则是追求克欲正情，清心寡欲、正心立道，宁静致远的境界；</p>

而儒家则注重推行道德教育，以达到感化人心的目的。</p>

佛家教义中的解脱，意为摆脱诸般烦恼与轮回之苦，寻求涅盘超脱之路。</p>

佛陀教导人们放下执念与贪念和欲念，洞察世间诸法实相，从而获得心灵的自在与平静。</p>

这种解脱不仅是个体精神层面的超越，更是对世间苦难的慈悲和关怀。</p>

道家所倡导的清静，并非是消极避世，而是要让人保持内心的安宁与纯净。</p>

道家常引导人们回归自然、顺应天道，不被外物所扰，以达到与宇宙合一的境界。</p>

在这个过程之中，人们才能够领略到生命与存在的真谛，感悟大道至简的智慧。</p>

儒家主张的教化则体现在个人修身、齐家、治国、平天下等方面。</p>

儒家强调通过学习经典、培养品德来塑造完美的人格，并将这种道德理念传播给更多的人。</p>

如此一来，社会的秩序能得以维护，人类文明也能不断的进步。]</p>

孙悟空：[群主，没想到你也是佛道儒三教同修的道友，以后可以多多交流。</p>

我师父也是佛道儒三家合流，我们日后或许可以论道一番。]</p>

。</p>