第114章 行为艺术和吃货

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

<b></b> 大胖黑猫卡尔的舞姿真是太滑稽搞笑了，一曲下来，人们已经把他们围的水泄不通，帽子里的钱都快装不下了，一个小伙子给了他们一张50美元的。

皮皮虾刚把大面额的纸币收藏进衣服兜里，就看见从大都会那边来了一群人。

前边走着的是一个带着眼镜的秃子，他是从龙国来的摄影艺术家老六和行为艺术家蔡籽，后边跟着有20多个流浪汉，老的年轻人都有。

他们是看见这里围了一堆人才过来的。

摄影艺术家老六看见是一人一猫在卖艺，马上叫他们俩跟着他们一起去吃饭。

走到前边的一个小广场就有吃的有喝的，全部由他请，也是要做一个资助流浪汉吃饭的行为艺术。

行为艺术概念的界定，是一个极为复杂的工作，因为它与众多的艺术传达方式之间有相互交叉、重叠的错综关系，在行为艺术发源地的西方，因兴趣、流派、观点的不同而呈现丰富的多样性。

现实的艺术创作活动，以独特生动、鲜明、具体的视觉方式，在提醒着人们，理论概念的分辨，往往是在实际现象之后。

正因为这样，如果我们对90年代迄今为止发生在中国大陆的种种涉及到上面所提艺术活动的现象和事件做一番回顾和评估，或许我们对什么是行为艺术会有一个建立在较为完整的感性材料基础上的清楚认识？

一人一猫又听到蔡籽用英文跟他们说着。

“走吧！去支持支持老六……”

“做的行为艺术，他要拍成图片，在美术馆里展览。”

他们俩一听高兴了，此行的目的不就是要在流浪汉之中找出鲜花恶魔安吉尔吗？

皮皮虾把零钱往书包里一倒，背上吉他，抱起卡尔就跟着老六他们来到小广场。

刚才皮皮虾问卡尔有沒有嗅到安吉尔的味道？卡尔摇摇大猫头。

嗅到一种别的味道，是从另一个流浪汉身体上发出来的。

小广场上已经搭建起了白色的帐蓬，中央公园里的人越来越多，太阳已经落进了大海里。

号称纽约的“后花园”的中央公园，不只是纽约市民的休闲地，更是世界各地旅游者喜爱的旅游胜地。

1850年新闻记者威廉·布莱恩特在《纽约邮报》上进行公园建设运动之后，1856年费达科和康迪瑞两位风景园林设计师建成了此公园。

中央公园坐落在摩天大楼耸立在曼哈顿正中，占地843英亩（约5000多亩），是纽约最大的都市公园，也是纽约第一个完全以园林学为设计准则建立的公园。

“哥们，你是从哪里来的？”

艺术家老六问皮皮虾。

“香港！你呢？”

皮皮虾回答，又反问。

“北京！”

“怎么称呼你？”

老六问。

“大家都叫我皮皮虾。”

“这只猫叫卡尔。”

皮皮虾给老六介绍。

“这只喵应该叫黑超酷！”

“多好玩！他是不是特爱吃肉？”

“你是不是特别喜欢吃小龙虾？一会儿饭店都给咱们送来了。”

艺术家老六，好像是个先知，把我们俩的爱好都猜到了。

他肯定也是个吃货，不是吃货为什么偏偏要做这种行为艺术？

卡尔正坐在那里想呢！

这时，他看到有一辆带冰箱的食品车已经停在白帐蓬的附近，一些穿着厨师衣服的人，从车上往下搬出来一箱箱东西。

有人喊“老六，懒汉羊肉串来了吗？”

懒汉羊肉串，卡尔是第一次听见过这个名字，羊肉串他吃过，可这个懒汉羊肉串又是什么样子的呢？

老六听说羊肉串来了，马上走了过去，卡尔也跟在了他的身边过去了。

…………

皮皮虾靠在一棵树坐着，在跟旁边一个穿着比较干凈年轻的的流浪汉聊天。

“我看你一点儿也不像流浪汉啊！”

“用的香水都是迪奥的沙丘dune系列，是那种野性人士用的，不羁的香味，性情中人的首选，浮夸香型，有招风引蝶的意味。”

皮皮虾说完还抽了抽鼻子。

“我猜你不是弹吉他的，你是学心理学的。”

“看人怎么这么准啊！”

流浪汉猜测着。

“你看你的饮料都喝红牛，我都喝不起。”

皮皮虾指着他正喝的饮料说。

“我为了增加能量，晩上好去把妹。”

他不经意地说。

“你生活的这么好，怎么就当了流浪了呢？”