第138章 三清山，寻真仙（十一）

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也许是沈颜的心中呐喊，促成了某种条件，前方还真的出现了一些红色的字符。</p>

字符是飘散在空气中的，谎言托举的，或者是虚幻，只有脚踏实地，才能走出属于自己的道路。</p>

一个巨大的太清下面，出现了这样的字符。</p>

吾有三问，请善人根据本心回复。</p>

沈颜连忙道；“回回回，我保证回。”就是不要让她继续卡在这里不上不下的了。</p>

“一问，善人，何为恶。”</p>

沈颜啊了一声？</p>

上来就来这么深奥的问题，下一步会不会问什么自我本我了？</p>

该怎么回答呢。</p>

恶则是指行为或事物具有消极、恶劣的价值和品质。恶通常指对人类生存和发展有害的行为或事物，例如暴力、欺骗、贪婪、嫉妒等等。</p>

恶是一种破坏性的力量，能够对社会、个人和自然造成各种负面影响。</p>

沈颜整理了一下自己的思绪，决定按照之前出现的字符的体型，说自己内心深处的看法。“恶是客观评断，人性本恶，人性也可善，每个人没出生前，就已经是恶，</p>

在产妇健康的角度，一个寄生在产妇身体里面，汲取营养，带来各种生理上的不方便和心理上压力，以及让产妇随时处在某种性命有关的危险之中，这难道不是恶吗，</p>

可在一个家庭中，孩子又是血脉的延续，爱情的结晶，历史的传承也需要延续，期待孩子出生，希望拥有一个自己的孩子，同样也是产妇的愿景，他们评断一个孩子的来临，又是善，所以恶是评断，是客观的，角度不同，恶也可以是善。”</p>

反正，标准答案，沈颜永远没办法知道。</p>

这种问题，又不是一加一等于几，可以直接回复2、</p>

也不是你的国家叫什么，成立于哪一年，可以脱口而出。</p>

哲学的东西，本来也玄玄乎乎的。</p>

那字样扭曲，水波纹一样荡漾开，之后出现了第二个问题。</p>

“什么是恶行。”</p>

啊？</p>

这个问题，好像比上一个问题要相对简单点了。</p>

“唔、人的天性顺应社会道德，通过自觉的修养便可以从善；人的天性与社会道德相悖，做出的不符合品德和律法的行为，基本可以称为恶，也就是侵害他人的正当权益的行为就是恶行。</p>

比如，人的自由不应被暴力干涉，例如不应认为同性之爱是罪恶，因为他们的行为并不侵害他人的自由，对他们横加干涉属于对弱势群体的迫害，罪恶的只是这个群体中的一部分人放纵了自我，违背了公序良俗，将这个群体打上了艾、和脏乱的标签。</p>

伤害他人的身体或心灵的行为，例如暴力、责骂、惩罚等，也是恶，引起别人的不安和不满，过分的恶甚至引发双方冲突，延伸到村和村、国国、女性和男性，对立中为了某种利益不断的打压、侵犯另外一方的权益和生存空间，都是恶。”</p>

自体再次扭曲。</p>

两个问题过去了，没有表现出对沈颜的回答是赞赏，还是批判，是接受，还是不接受。</p>