威亚提示您:看后求收藏(第一百八十八章 喜服,共为魔,威亚,海棠书屋),接着再看更方便。

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“原来这里供奉着这位,怪不得要引得新婚夫妇前来叩拜呢。”无人理其厌,他自己又若无其事地来到了近前。

“你又知道?”芫芜看向他、

“恰巧,略知。”其厌笑笑,然后解释道:“这‘道煌’二字乃是这人的名字,姓柴,全名柴道煌。和芫芜美人你一样来自人族,家乡是一个叫做宋城的地方。现在嘛,据说在神界做红喜神。”

“他是渡界成功的散修?”芫芜接连两问,“还有,什么叫‘红喜神’?”

“是不是散修我不知清楚,但他既然由人成神,自然是经历了一番修炼的。”其厌道:“至于‘红喜神’,那自然是主管姻缘、为旁人牵线搭桥助有情人终成眷属的神。”

“神族的一个官职?”芫芜按照自己的理解说道。

其厌闻言却大笑,道:“芫芜美人,我也没有去过神界,你让我怎么回答你呢?”

“那你方才说的那些又是怎么知道的?”

“都说了是‘据说’了,自然是听旁人说的呀。”其厌微微正色,道:“关于这‘红喜神’的来源呢,大致过程是这样的。”

“传言在柴道煌还未渡界成神之前,便已经因‘助人姻缘’而名晓多方。据说他会一种极为罕见的术法,施法于红绳之上,这红绳便有了助人觅得相伴之人的功效。”

“拿着这样的红绳,在遇到心仪之人时取下半截让对方放在身上,拥有同一根红绳不同部分的两人便会很快走到一起。若是原本没有感情,红绳的效用是助他们培养感情。若是有情人遭遇坎坷,带着红绳便能排除万难,最后终成眷属。”

“后来越来越多的人去向柴道煌求取附有术法的红绳,而他是个极其好说话的人,差不多就像冰块儿脸那样,对于上门之人来者不拒。”

“据说他一直住在宋城,从惨绿少年到童颜鹤发,近百年间相助过的爱侣无数。然后忽然有一天,就消无声息地消失了。”

“再后来关于他去处的消息在民间广为流传,都言其其实并非寻常百姓,而是神秘的修士。在人界销声匿迹,是因为修为达到了得以超脱**凡胎的程度,所以舍弃人的身份而做神去了。”

“更加详细的说法是,他在人界之时助人族男女得成眷属。去了神界,那自然是会继续帮助神族男女相恋相知相遇相守。这‘红喜神’的名号,便是这么来的。”

“所以你说了这么多,前面大部分只是听说,后面小部分更是听说中的听说。”芫芜听懂之后道。

“传言的特点是难辨真假,虽然没有人能证明它是真的,但也没有人能证明是假的。”其厌用扇子指了指凹穴中静立的木雕,“但‘柴道煌’三个字已经成了许多人对于姻缘顺遂的祝愿和寄托,他手中的红绳亦是。”

“原来如此。”缘何想起了方才那对新人用红绳将发丝绑起来的场景,继而又问道:“那为什么要用绳子把头发绑起来呢?你刚才不是说传言中是将红绳一分为二,然后每个人各自拿着一半吗?”

“发肤一体,发丝便代表着其所来的躯体。”其厌解释道:“将两人的发丝以灵力编成一股,再以红绳束之,岂不比各自带着一截红绳更加牢固?”

“总而言之,不论是结发还是跪拜柴道煌,都是有情人希望自己能和伴侣长久相伴的祝愿。但求如愿,但求心安。”他说完之后,忽然将话题扯回许久之前,“芫芜美人,你当真不要我为你和恩公安排婚仪吗?”

芫芜摇头。

“为什么呀?”其厌觉得憋屈急了,“我虽说打架时帮不上忙,但也并非一无是处。芫芜美人你相信我,我一定能把这件事办好的。”

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