第156章 痛苦女神的自虐狂信徒

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灰霾森林南侧，是人类帝国进入森林的通道。</p>

虽然和荒原兽人一样，人类的地盘其实也处于灰霾森林的西边，但是北部的大片土地都是贫瘠的荒漠，属于兽人的地盘。</p>

早些年的时候，兽人的风评可不好，兽人战争结束没多久，打家劫舍时有发生。</p>

再加上人类其实更看重灰霾森林南侧的区域，所以几乎没有人类会前往灰霾森林。</p>

但由于波尔上任以来的运作，还是会有一些商队会前往灰霾森林，用食盐和零货跟德鲁伊交换毛皮、稀有木材和一些山珍。</p>

在当时的波尔看来，能够阻止人类进入森林大肆破坏的方法，讲道理不如聊贸易。</p>

不得不说波尔的想法很正确。</p>

这条向南的小道，就是和人类之间的贸易通道。</p>

六辆双轮马车在这条小道上不紧不慢的前行着，每一辆马车上都挂着一面圣徽——长着九根尾刺的鞭子。</p>

打头的那一辆马车上，刻着圣徽的原型木板周围还额外的镶嵌了一层镀了金的铁皮。</p>

在神官身份上，这通常代表马车里的人物，是教会的高层。</p>

和西南方的“流放通道”不同，从南侧抵达德鲁伊驻地需要更久的时间，好在车队聘请了一位经验十足的向导，不然在这些旅者就得在灰霾森林漆黑的野地里过夜。</p>

“巴德，你不是说德鲁伊的驻地没有什么防御吗？”</p>

一个身穿黑色斗篷，身形不高但极其宽厚的身影从第一辆马车上走了下来。</p>

看着面前二十尺高的城墙，这个黑袍语气冰冷的质问着临时聘请的向导。</p>

“大人……”</p>

看起来老实巴交的巴德低垂着脑袋，尽力表现自己的恭顺和谦卑。</p>

“我上次路过的时候，这里的确只是一圈橡树围起来的空地……”</p>

“没用的东西！”</p>

黑袍的语言充满了冷冽的寒意和暴虐的语气。</p>

他用力一挥手，其他几辆马车上纷纷走下一名穿着相同的黑袍人，齐刷刷的站在领头黑袍的身后。</p>

“劳薇塔（Loviatar）的眷顾者！</p>

给我们的敌人施加无尽的痛苦，来践行女神的意志！</p>

全体攻城！”</p>

……</p>

第三纪元也被称为人类时代，是一个非常奇葩的年代。</p>

如果说巨龙和巨人争霸世界的第一纪元充满了毁灭和焦土，精灵统治世界的第二纪元满是装X和勾心斗角，那么人类崛起的第三纪元就是奇葩满天飞。</p>

这一点从神灵的职能当中就能看得出来。</p>

比如掌管死亡的神灵，同时存在的就有三个，估计主物质位面的人类对于死亡的方式还有点挑剔；</p>

在比如大名鼎鼎的厄运女神本莎芭（Beshaba），她的信徒以遭受厄运和传播厄运为荣。</p>

要是哪天一位本莎芭的信徒中了彩票，估计会认为自己失去了神力的垂怜，立马就要原地自裁。</p>

曾经有位法师老爷这么评价第三纪元，就是所有理应被生物遗弃的作死行为，都能在这个时代成为登神的理由。</p>

劳薇塔就是诞生在这个奇葩年代的奇葩神，她被称为痛苦少女，掌管苦难和折磨，信徒都是一群可怕的受虐狂。</p>

他们以自虐为荣，享受痛苦带来的快感。</p>