执掌素剑提示您:看后求收藏(第217章 天心阳神,凡心阴神,虹猫之剑道神话,执掌素剑,海棠书屋),接着再看更方便。
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冥加接着说道“此事攸关性命,是以半妖绝不会让任何人知道自己丧失力量的时间。只是没有想到,犬夜叉少爷失去力量的时候,原来是这样没有月亮的朔夜。”
“哦?那不就是每个月初一的晚上吗?”端木虹不阴不阳地说了一句话,旋即看向犬夜叉,嘲笑道“看来,作为人类的你,跟太阳与月亮都没有一点缘分呢!”
犬夜叉别过头去,大声说道“切!谁要变成这种脆弱的模样?”但话刚说完,却不禁想起端木虹说过的一句话“你难道就没想过,要凭着人类血脉给予你的那一线生机,来打碎那些纯种妖的骄傲吗?”
念及此处,犬夜叉心中念头一时间如潮狂涌,正要试着将思绪理清,却见阿篱有些不满地道“犬夜叉!为什么这么重要的日子你没有告诉我呢?难道你不信任我吗?”
今日一事确实有些凶险,犬夜叉在对战过程中忽然失去妖力,差点就遭到了敌人的偷袭,若非端木虹及时出手,后果只怕不堪设想!
犬夜叉思绪被人打断,不耐地大声道“没错!我就是谁也不相信!”
闻言,阿篱面色一怔。犬夜叉也许也觉自己有些过分,别过了头,声音也放平了一些“我就是这样才活到今日的,即使受到责备,我也不会改变……”
话未说完,却已被阿篱的一声“对不起”打断了。犬夜叉察觉有异,朝阿篱看去,却见她已是一副泫然欲泣之态,带着哭腔说道“我只是希望……你给我多一点信任……”
犬夜叉登时慌了神,连忙把求助的目光投向端木虹,但端木虹根本不接招,有这时间去管犬夜叉的感情问题,还不如静下心想想怎么处理识神的问题。
识神,乃人之意识与之载体,往往控制人身及其行为,以消耗精气为代价满足识神的精神。故元神好生,识神望死。
《太乙金华宗旨》有云“一灵真性,既落乾宫,便分魂魄。魂在天心,阳也,轻清之炁也,此自太虚得来,与元始同形。魄,阴也,沉浊之气也,附于有形之凡心。”
上文所云“魂”即元神,“魄”即识神,元神为绝对的理智,识神为人心之欲,二者本身就是里与表、内与外、本与末、清与浊、阳与阴的对立关系。
“死生、阴阳……内外丹法与太极功夫皆讲求水火阴阳,也许……太极,能给予我一丝启发,也说不定……”
思索良久,端木虹起身走开,引剑出鞘,长虹剑缓缓而动,太极剑一式接一式地从他手中使出。若说端木虹的剑法多以迅、霸、狠为要,太极功夫则全然以缓、圆、和为旨,与端木虹的武学截然相反。
他虽并未见过原版的太极剑,但凭自己对阴阳与太极十三势的理解,将太极之理汇入剑道之中却是不难。
一旁,众人见他忽而拔剑起舞,一时间不由议论纷纷。只听小荠有些好奇地问道“恩公……这是怎么了?”
“谁知道呢?这家伙总会时不时地来上这一回。”
犬夜叉撇了撇嘴,但见端木虹剑势流转间绵缓无力,与其平常出招时的迅捷无论截然相反,不由出言嘲笑道“也不知这家伙在发什么神经?这种软绵绵的剑术,哪里能够伤得了敌人?对吧?冥加爷爷?”
“哦!”冥加只是敷衍地应了一声,凝神看着端木虹的动作,暗道“这道士的剑招似乎全然不成章法,与那些武士们讲求快、准、狠的剑术截然不同,难道他近日思索奥义,得到的竟是这种招法?”
然而,这样一套招不成招的功夫,在端木虹手中使来却是自有一番玄之又玄、奇妙莫名的韵味,长剑舞动之间,虽并无半分真力流转的痕迹,然天地间的阴阳二气,却在剑意的引导下自行分立于剑锋两侧。
不多时,周遭的山林竟是完全变了一副模样,整个庭院之中,竟是以端木虹为中心,一面是寒风凛冽,冰冷肃杀,另一面,却是暖风和煦,万物滋长。
目瞪口呆,这是寺院中所有人的统一表情。想要凭一己之力影响天象异变,在这个世界只有大妖才能做到,想要凭武功影响天地,不论人妖都不曾考虑过这种可能,但……
阿篱喃喃道“即使已经看过一次,但还是觉得难以置信,这……真的是我们人类的武术可以做到的事情?”
七宝甚至怀疑道“虽说他身上没有妖气的感觉,但是,他真的是人类吗?”
冥加道“人间倒是有不少厉害的阴阳师、法师、神官与巫女,但老朽也从未见过他们的法术能引发这种程度的天地异象。”
阴阳交汇之所,死生徘徊之间,端木虹默然静立,似是悉心感受,又似凝神沉思。
良久,一卷竹简在空中摊开,端木虹长剑疾挥,书曰
“一灵真性,既落乾宫,便分阴阳。阳者即元神,居天心,轻清之炁也;阴者即识神,沉浊之气也,附于有形之凡心。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。故凡欲长生久视者,必先师法天地,以臻天人合一之境。
天人合一者,天心、凡心相合也。
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