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据传说,大蟒蛇已经在庙里修炼了二百多年。刚开始只是房梁上的一条小蛇,每日里听经诵佛、闻香打坐,敲木鱼声声入耳,撞铜钟次次回肠。听老喇嘛讲道,拜泥菩萨祈祷,熬过一代又一代的僧人,历经一代又一代的皇帝。看风云变幻,云卷云舒,察世事无常,善因果报…</p>
久而久之大蟒蛇已经得道通灵,与各代喇嘛庙里的僧人相处融洽,僧人给它独置一院,锁门闭户,不让生人打扰。没想到加藤一郎误打误撞,打扰了大蟒蛇的清修,才造成了惨烈的后果。</p>
后来加藤一郎打听大蟒蛇的下落,老喇嘛告诉他,大蟒蛇可腾云、可遁地,能呼风、能唤雨,来无影、去无踪。经过日本人这一闹腾,何时再来喇嘛庙修行,那就要看生辰造化了…</p>
春暖花开,惠风和畅,现在破土动工建弹药库正是时候。工地与喇嘛庙相邻,图纸上显示,要一直往北面挖,与北城墙相接。建成之后是一座坚固的地下堡垒,可屯兵,可囤粮,可以打仗,可以驻防,好像就是多功能的百宝箱。</p>
因为工期紧张,加藤一郎带了上万人的劳工和战俘,日夜赶工,风雨兼程,人歇工地不停,昼夜轮转着挖掘地下工事。整个工地热闹非凡,灯火通明,成群的日本兵持枪站岗,劳工们挥汗如雨,来来往往…</p>
水泥也是从这一时期引入的中国,日本人在修建工事、碉堡、了望塔的时候,都运用了水泥这种坚固的材料。</p>
没想到如火如荼的施工工地还是出了事。</p>
夜晚凌晨三点多,随着“轰隆”一声巨响,工地发生了严重的坍塌事故。地下隧道里的劳工和日本兵一个也没有逃出来,事态严重,伤亡情况不明。</p>
加藤一郎第一时间赶赴现场,并向军方做了详细的汇报,请求军方派专业人员火速支援。日本军方高度重视的原因,是因为里面埋葬了很多日本兵,所以时间就是生命,救人成了首要任务。</p>
经过没日没夜的挖掘抢险,最终打通了一条生命通道,日本的工程专家和加藤一郎一起,带着救援人员钻进黑布隆冬的隧道里,展开争分夺秒的救援行动。</p>
在矿灯的照射下,四周烟尘滚滚,隧道内到处都是凌乱的方木和死尸,有的还重重的压在石块之下,死状凄惨,令人不寒而栗。</p>
救援队伍在不停的呼唤着生还者,希望能听到他们的回答,可是伸手不见五指的隧道内,竟然连一点的求救声都没有听到。莫不是他们都死了?</p>
带着疑问和焦虑,加藤一郎和众人一起,向深处行进,最终还是在最里面找到了出事的事故现场。因为长期的缺氧和坍塌,里面的人已经死亡殆尽,在劳工们扎堆的地方,他们发现了一座与常人身高差不多的坐佛像。</p>
佛像通体呈黑色,方脸阔鼻,耳大垂肩,嘴似笑非笑,十分的诡异。更奇怪的是还蒙着双眼,采用的坐姿是结跏趺坐。</p>
结跏趺坐亦称“金刚跏趺坐”,略称“金刚坐”。又以为佛禅定时常用之坐势,故亦名“禅定坐”。如来佛多为此坐,又称为“如来坐”。</p>
结跏趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上,足心朝天。这种坐法又可细分为二种,先以右足押左股,再以左足押右股,双手的上下秩序也是以左上者,称之为降魔坐;反之则称为吉祥坐。</p>
加藤一郎和救援人员感到十分的惊奇,工程专家更是一脸的不可置信。地下隧道里居然埋着一座纯黑色的古佛像,佛像并不稀奇,可是黑色的佛像,世所罕见。</p>
加藤一郎走到坐佛的身边,好奇的撕开蒙着眼睛的裹布,发现两只眼睛里嵌入的是红褐色的宝石。当加藤一郎死死的盯着佛眼看的时候,匪夷所思的事情发生了:</p>
佛像露出了诡异的微笑,眨了眨半睁半闭的眼…</p>
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