许不火提示您:看后求收藏(第170章 老班禅,白洋淀巨蟒传说,许不火,海棠书屋),接着再看更方便。

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突如其来的狮吼,如疾风骤雨,似闪电惊雷…</p>

铿锵有力,抑扬顿挫,似长河咆哮,又如万马奔腾,震慑力竟比长枪火炮还要远胜三分。</p>

刹那间,鬼子震惊,巨蟒消停,惨烈的战斗画面就像暂停了一样,一切都保持着静止不动。</p>

“回来吧…”</p>

又是一声空谷传响的吼声,大蟒蛇像是通灵一般,停止了攻击,滚动着水桶粗的身躯,快速的游走到了黑暗之中,直至消失的无影无踪。</p>

鬼子看到这里,哪里肯依,气势汹汹的要冲到前去,报仇雪恨,讨回公道,这时黑暗里又传出声音:</p>

“冤冤相报何时了,冤家宜解不宜结!”</p>

加藤一郎略懂中国话,用生疏的国语问道:</p>

“你是谁?为什么躲藏在这暗无天日的密室里面?为什么要残忍的杀害我们日本国的军人?”</p>

对面传来了几声震耳欲聋的大笑声:</p>

“哈哈哈…我杀害你们的军人,倭国作乱、为祸中原,残害无辜、屠戮百姓,这笔账该怎么算?侵占寺院、饮酒作乐,嫖娼狎妓、聚众淫乱,这又该怎么算?小小倭寇,死有余辜,我奉劝你们放下屠刀,立地成佛,在休要为虎作伥、助纣为虐!”</p>

加藤一郎被羞辱的面红耳赤,竟然不知道如何应答,吞吞吐吐的说道:</p>

“中国有句老话,行不更名,坐不改姓,那你告诉我们你到底是谁,跟这座喇嘛庙到底有什么关系?”</p>

对面黑暗里说道:</p>

“关于我的经历,那真的是小孩没娘说来话长了。我出生于1825年,也就是清道光五年,出身是西藏七世班禅额尔德尼上层僧俗贵族家庭,我们有清帝御赐的金册、金印和丹书铁券,金册共有十三页,上面镌刻着汉、满、蒙、藏四种文字。</p>

人们常常误认我们是达赖喇嘛,其实是有很大区别的:</p>

达赖全称达赖喇嘛,班禅全称班禅额尔德尼,都是格鲁派活佛分支的称谓。其中,达赖被认定是观世音菩萨的化身,居住在布达拉宫。班禅被看作是无量光佛的化身,我们的驻锡地在西藏札什伦布寺。从藏传佛教角度讲,班禅比达赖的地位高一些。但后来我们班禅远离世俗事务,权力归于达赖,从此达赖的实际声望就显得略高了。</p>

到了1853年,我已将近而立之年,家族发生了重大的变故,随着七世班禅额尔德尼丹白尼玛的圆寂,我们班禅额尔德尼上层僧俗贵族启动了活佛转世的筛选程序。</p>

当活佛去世时,负责这项工作的宗教长老就会根据活佛的遗物、打卦、观湖等程序,推算出转世灵童的一些信息。在找到符合要求的小孩之后,他们又会对小孩进行考验,比如检查他能不能看出活佛前世的遗物,知不知道活佛前世的事迹…等到考验完成后,他才能成为真正的活佛候选人。</p>

本来转世灵童已经确定,可是掌管大权的贵族质疑活佛的身份,带领着头人和土司发动政变,公报私仇,疯狂杀戮着反对他们的一切势力。一时间札什伦布寺周边血流成河,众生哀怨,班禅额尔德尼上层僧俗贵族分崩离析,遭受毁灭性打击,我就是从那个时候从西藏逃出来的…</p>

本来想到京城找皇帝,告御状,请求皇帝下旨派兵支援。可是恰逢太平天国作乱,攻下了南京城,北京城唇亡齿寒,加强防备,一时间兵荒马乱、谣言满天,都在疯传太平天国打到了北京南,我当时途径石家庄,刚好落脚在这所喇嘛庙里,这一待,足足有七八十年…</p>

后来听说西藏那边已经平叛,活佛已经顺利继承,我就在喇嘛庙里传经诵道、宣扬佛法,再也没有回去。在修炼成精的大蟒蛇指引下,我找到了前辈们修建的地宫,遇到战乱,我就会躲在里面,修文习武、钻研佛法。</p>

经历了太平天国战败、甲午海战、八国联军进北京、庚子事变、辛亥革命、北伐战争,再到后来的倭寇乱华,制造的9.18事变、卢沟桥事变…</p>

往事不堪回首,如过眼云烟,如今已是残躯老朽、迟暮之年,濒濒垂死、苟活人间。好久没有说过这么多话了,今日不想与尔等纠缠,你们识时务的话,速速退下…”</p>

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