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方星辰忍不住笑了。</p>

“这条路我大致说一遍,你应该也听的懂,但具体实施方法,得等仙晶到了我才能告诉你,这是规矩,并非是我不懂人情世故。”</p>

周天之鉴道:</p>

“你应该知道,圣典之法基本是建立在至尊骨上面。</p>

这一步是最难突破的一个点。</p>

一个族群,倘若出现一位圣者,那这个族群就会拥有第一根至尊骨。</p>

至尊骨让圣典之法的路子,变得容易千万倍。</p>

即便如此,一个族群也难以诞生几个圣者,可想而知没有至尊骨,要强行凝练内景地,是一件多么困难的事情。</p>

你在九玄境里演法,其实已经证明你的天赋不错,元神之力足够你突破‘没有至尊骨’这个弊端。”</p>

“元神之力足够我突破‘没有至尊骨’这个弊端?你是说元神之力和至尊骨,存在一些必要的联系?”</p>

“何止是必要的联系,你应该不知道,虽说一个族群的初期,够不够强大,是以至尊骨的数量来衡量。</p>

但凝练了内景地晋升半圣,最后晋升圣者之后,至尊骨所导致的差距,会缩小许多。</p>

这种时候,衡量一位圣者的实力强弱,便与元神与内景地之间的沟通紧密度有紧要的关系。”</p>

“内景地,其实是一个十分特殊的地界。</p>

你说它存在于现实也可,说它藏匿余介子也可,但最正确的说法,应该是容纳于元神之中。”</p>

“你这次吞服了合魂草,本就强大的元神,愈发雄浑。</p>

有此为基础,再加上你那些身外化身,有一个方法,或许能让你跳过如今的仙路途径,以及破限三步,直接凝练内景地。”</p>

“你是说……我甚至不用晋升九转,连破限三步都不需要,就可以直接凝练内景地?”</p>

方星辰神色古怪:“修行的核心在于稳扎稳打,你说的方法,不会是某种邪术,存在诸多弊端,例如古魔、金阳圣者他们?”</p>

。</p>

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