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金丹境是人族与妖灵在修行之道上分道扬镳的起点。在金丹之前,人族的修行模式充满了对妖灵两族的模仿和学习。但是到了金丹境,学无可学,仿无可仿,人族被逼,也是有了足够的积累,终于走出了完全独立的力量体系。
妖灵的进化,是神格完善的过程。妖族从大妖成长为妖将的过程,阴灵阴中生阳,由虚转实,成为精灵的过程,都有天道的介入。妖灵的成长有点天地敕令的意思,和公司员工成长一样,每升一级都需要上级的任免,力量权利也多来自于职位给与的权柄。
但人族不被天道认可,自然没这等好事,所以很长一段时间到了开光期就算到了极限。
直到有人发现了灵魂的神奇之处。
这位先贤提出了一个完全颠覆大家认知的理论,天生万物平等,只是这个天道有问题,天道不公。但灵魂不在天道掌控之列,所以人族唯一能和其他各族站在一个水平线上的只有灵魂。也只有源于灵魂的力量,能不受这天道的限制,有着不可限量的未来。
于是,上宗之一的冥宗诞生了,并且诞生了以灵魂之力填补原本修行之道,诞生的金丹境和元婴境。
燕无锋得到的这部邪功,应该是得过一些残缺的冥宗功法,进而添加了一些乱七八糟的发展。
《九转散魂法》,是一部以灵魂为切入点,强壮自身灵魂的邪法。它的邪不在于强壮灵魂这件事,而在于用的方式。
针对灵魂的修行之法,有!但是很少,几乎都被上宗垄断了。其实各宗各派多少也都有一些,一个宗派的品级虽然需要参考众多目标,但其实最核心的就是对灵魂的修行。
金丹之前,整个修行界的功法都没什么太大的差别,正是有了灵魂修行之法的区别,各宗在培养高手的效率上有了本质的差别,才分出了三六九等。
在这方面,剑宗的表现还是比较出色的,作为一个五品,近乎四品的宗门,他们对灵魂也有着自己独特的修行方式。
一方面是从筑基就开始引导神念在丹田构筑的剑魂。剑修的思想往往简单直接,在最开始的时候,既然不懂灵魂,也不敢轻易探入识海。那就引动神念构筑一个类似的剑魂,既简单好操作,也能借此间接的观察灵魂,为未来做准备。
而另一方面则是随着对灵魂的认知加深,剑宗逐渐出现了三峰和剑庐四个特殊的存在。
这四个存在之所以是剑宗的高层,权势远超其他几个院,最主要的就是他们已经提炼出了一套相对完整的核心思想。浩养峰的义,戒律峰的律,斩孽峰的杀,剑庐的技,都在从低级弟子开始,影响着他们的认知,锻造着他们的灵魂。所以也只有这四家出顶级的高手,自然权势就大。
燕无锋正是因为出身浩养峰,深知灵魂的重要性,才心动之下留下了这门邪法。但他并未修炼这门邪法,因为其损人利己的特性和不稳定性,被燕无锋深深鄙夷。作为浩养峰的天才,他要做的只是以此为灵感,创造一套正经的功法。
邪功的特色在于掠夺,这套《九转散魂法》就极有特色。功法第一转,就是生生从自身灵魂上撕裂下来一块,并把这片灵魂碎片注入他人灵魂内。
要不说是邪法,这第一步就有点自毁根基的意思。虽然其撕裂灵魂,是为了灵魂碎片完全占据了目标灵魂后,在进行回收。用他人的灵魂来壮大自身。
待自身灵魂足够强壮,就能撕裂出更多的灵魂碎片,掠夺更多的灵魂。九转只是个约数,代表了能够无限分裂的愿望,并不是只能分裂九次。
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