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这里的平,臣理解的是在等级制度上的合理、公平、公正、平衡、秩序、和谐,而不是均匀,这是最理想的状态!”</p>

“如何达到这种状态,其实陛下已经在做了。”</p>

“朕做了?朕做什么了?”</p>

“《荀子.王霸》中有一段话:农分田而耕,贾分货而贩,百工分事而劝,土大夫分职而听,建国诸侯之君分土而守,三公总方而议,则天子共己而已!</p>

陛下还地于民是为分田,正准备为工匠设立专利制度就是百工,</p>

设立国土资源管理部、大明军纪监察部、农业研究院、火器研究院等等就是士大夫分职,</p>

如果这些目标都能实现,那天下自然就太平,中间的过程无非就是用哪种手段来说而已,</p>

掌控兵权那就暴力杀伐,大臣们能干就干,不能干就走人,这天大最不缺的就是想干实事的人,</p>

没有兵权那就怀柔,拉拢、压制,保持平衡,在平衡中慢慢前进。</p>

其中最难的就是帝王思想的转变,但陛下已经做了,不是吗?”</p>

一席话让崇祯内心有着极大的震动,洪承畴说的这么多,他还没有这么想,只是将后世的一些成熟的东西搬过来。</p>

如今听洪承畴这么一说,赫然才发现,原来后世的那些大方针已经在两千多年前就提出来了。</p>

洪承畴能认识到这一点,在思维上已经超过了崇祯的预期。</p>

如果洪承畴泛泛而谈,不切实际、不落地,那就是纸上谈兵,眼高手低。</p>

如果谈具体操作方法,显然是缺乏理论和事实依据的。</p>

你都没亲自干过,你怎么能确定你的方法和策略是正确的呢?没有说服力。</p>

但他放弃了两者,从格局和思维入手,作为管理者只要会识人和用人,提出战略下面去执行就是了。</p>

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