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明明只要再等一等，一成的东西都不用出的。</p>
秦牧没有回头，若是他回过头的话，就会发现周武昌那张老脸上的褶子已经笑得皱起来了，“白得了一成的好东西啊！”</p>
孔明贤在秦牧和周武昌说话的时候就一直装作透明，此时此刻终于忍不住说了一句，“燕国已经说要将上次国运对撞的时候输掉的东西送回来了吗？您这么做的话不太好吧......”</p>
周武昌轻轻的咳了一声，“一切为了大周。”</p>
更何况如今秦牧初出茅庐，若他日后遇上的是其他国家的圣人的话，那秦牧会知道什么才叫真正的不要脸。</p>
别以为学了儒家之道的那些圣人们一个一个的都是正人君子。</p>
儒家的那群君子们相当的会说谎，而且说起谎来，往往是相当的理直气壮。</p>
如《论语·阳货》中：孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。</p>
这个小故事记载的内容，在论语当中向来还挺有争议的。</p>
说的是孺悲这个人不经人介绍而擅自来见孔子，不合于“士相见礼”，所以孔子以生病为由拒绝接见。然后孔子又取瑟而歌，实际上是想告诉孺悲自己并没有生病，只是不愿意接见他。当他碰壁之后，希望他会对自己的行为进行反省。</p>
听着挺高雅的。</p>
在古代人的眼中，这事儿确实也挺高雅的，你犯了错，我用琴瑟这么高端大气上档次的事情给你指出来。</p>
但其实如果换成普通人干的事儿的话，大约就类似于——</p>
同学上门找你玩儿，你觉得这同学突然杀上门儿不礼貌，于是就说自己生病了，不想搭理他。</p>
如此，你还觉得不搭理他，无法让他意识到突然杀上门不礼貌这件事情的错误性，于是你跑去王者农药，并且发了个朋友圈说：其实我没生病。</p>
。</p>
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