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福守财和张震业都住在王家。</p>

他第一次知道了什么是大户人家,什么是读书人家。</p>

王先生家是王家的嫡支,住的是祖宗留下的房产,一到过年过节,过年之前很多的族人宗亲都会过来送节礼,王家也要回礼。</p>

王家每年还要拿出钱来给宗族用于修缮祠堂,还要贴补族里的孩子读书。</p>

而且王家还住着几个远方投奔过来的亲戚,吃住都在王家。</p>

就像他们母子三人住在二伯家。</p>

但是他是二伯的亲侄子,可王家借住的都是远方八竿子打不着的亲戚,其中一家还是远亲里嫁出去的姑奶奶带着丈夫儿子一起回来。</p>

住在王家久了,福守财都替先生发愁,自己家的儿女要养,亲戚要养,如果没有祖产只靠王先生的俸禄,只能说是养不起。</p>

他想到自己住在亲二伯家,都小心翼翼生怕堂姐堂弟他们会嫌弃。</p>

他在王家格外留意,见先生对借住的亲戚生活上和蔼,学业上严厉。</p>

每月给读书的一点零花钱,过年过节都会给那家节礼,平时也交代家里的管家时不时去看看有什么需要。</p>

也有之前王家接济过的读书有了成就之后回来感谢的人,王家也只当平常亲戚那样礼尚往来。</p>

也有一两个有了成就疏远王家的人,王家也没说抱怨,从不提起之前对别人的恩。</p>

福守财有空的时候会去庙里做义工,和一个老和尚相熟,他说起过这种事情,没直接说王家,说安庆府的一个人家。</p>

老和尚给他说:“我们做和尚出家人说四大皆空,远离红尘,除非你一个人到深山老林里去,或者自个端个碗上街要饭,一人吃饱了全家不饿那种,在庙里一样抛不开这世俗,也要和俗人打交道。香客施主不都是世间的俗人吗?越是家大业大的人家,越是要做得多,因为帮别人就是帮助自己,那些人给了自己立足于世间的道义。更何况那些不是别人,那些都是和自己一个祖先。”</p>

福守财又把自个的事改了改说给和尚听。</p>

和尚笑了一下说道:“多好,还有血脉,还有手足。”</p>

福守财没有说下去。</p>

他知道老和尚是家里出了事故,只剩下他一个,万念俱灰,投河被别的和尚救了后出家。</p>

回去后,福守财和张震业讨论什么是道义,震业读了一句话:“君子所重唯道义,小人所重唯利益。”</p>

这句话读过书的人都知道,圣人孔子说的。</p>

震业说道:“我有时会和我爹讨论一些问题,你也知道我爹没读过书,认得几个字。但是我最佩服我爹,也欣赏我爹。”</p>

福守财知道在别人眼里吊儿郎当的堂姐大舅,也是震业他爹,震业提起父亲都是尊敬口吻。</p>

“我爹说人有三六九等,但我爹看人不看外在的身份等级,我爹说看人品,看人品的高低贵贱。我爹说佩服君子,君子做事针对于事情本身,而非针对于人,王家就是君子。我爹说他尽量做君子,可是还是会做小人之事,就是看人不看事。”</p>

福守财笑了,想起二伯,和震业的父亲一直交好,像亲兄弟一样,两人有着相同的理念。</p>

二伯和震业的父亲是乡下人出身,没读过多少书,却是福守财心目中的君子。</p>

这也是长大后的他所感悟的。</p>

不和王家相比,和他们二人相比,福守财觉得自己枉读多年书。</p>

之后过年过节回安庆府,他不再厌恶奶奶说祖宅的事情,还会刻意引导奶奶说说祖宅的人和事。</p>

得知家里的两个弟弟都上了学,他也放了心,读书总比不读书强,首先会明事理。</p>

弟弟妹妹长大他又考虑弟弟妹妹的将来。</p>

就算他做不到王家那样君子之态,他也在想弟弟妹妹窝在乡下,以后总也是他的负担。</p>

那还不如早一点为他们打算。</p>

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