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许广陵,两位老人,都是非典型修者。

除此之外,许广陵遇到的修者还有一位,也有且仅有此一位。

那位在昆仑山中遇到的女子。

她是典型修者吗?

不知道。

这些天,许广陵通过鉴天镜观看着整座小城。

公园,寺庙,道观,武馆,还有教堂,如此等等,举凡这些地方,都是他观看的重点。

但是,没有结果。

大小的公园都看遍了,也无有一个如章老先生那般的人。

许广陵也知道这才是正常,像他老师那般的人,普天之下又有几个?斯人本绝世,人间并无双。

诚如陈老先生所言,他当初能遇到,遇到并结识,是真的走了天大的运!

早上晚上,其实也包括全天,在公园打太极拳、太极剑,走八卦步等的人很多,但全都是止于健身。

全都!

至少以许广陵这些天的观察来看,无一例外!

不仅仅只是如此,其实,其中相当多的人水平连健身都达不到。

锻炼那些,远不如打一套第X套广播体操。

其实国家体育总局中,是有能人的,这个在国内中小学普及度极广的广播体操,是当得起“低门槛、高水平”这个评价的。

如果一直这么第一套第十套第二十套地发展下去,未来某一天,它成为什么“全民修仙基础课”,都是有可能的。

公园没发现许广陵想看的。

武馆也没有。

甚至武馆中,教中华武术的都很少。

有的武馆,挂着能教中华武术的名头,但没有教的人。

其实,也没有学的人。

所以这个招牌挂起来,没问题。

偶有一两个进来想学中华武术的少年,馆家让其扎上三分钟的马步,三分钟不够就五分钟,然后拉他看看同馆中学跆拳道的那些。

其立马就知道该如何选择了。

寺庙,道观。

这两处,虽然这年头都已经相当地世俗化了,但在许广陵观察之下,发现虔诚的出家人还是颇为不少的。

有这里也有不少务工的非出家人。

其中相当一部分,也是相当地虔诚。

特别是寺庙。

许广陵观察的其中一家寺庙,不定时地举行素斋法会(面对社会)、抄经会(半面对社会)、佛一、佛七。

素斋法会和抄经会且不说,后面的佛一和佛七,已经算得上是真正意义上的修行了。

虽然,层次不高。

但也不是一般的普通人能坚持下来的。

其对于身体,对于精神,对于意识的磨砺,哪怕是许广陵看了,也颇有启发。

道观相比起来就有点逊了。

许广陵不知道全国范围内是不是这样,至少就这座城市而言,道观若和寺庙PK,会全方位落败。

除了寺庙和道观,还有清真寺和教堂。

特别值得一说的是教堂。

其每周都有的大型“礼拜”,基本上说是可以把绝大多数的信众,包括虔诚信众和浅泛信众都拉入其中,使其切切实实地接触并一点点融入这个集体。

不止是教堂的礼拜,信众之间,联系更是紧密。

许广陵看到了很多作为“中心点”的信众,他们不定时地,在自己的家里,和其他的一些信众聚会,好正常好友聚会般。

摆几个果盘。

磨一些咖啡。

泡一些绿茶红茶。

或者买以至于亲自做些小蛋糕。

反正,形式多种多样,而聚会的内容,就是彼此之间,少则三五人,多则七八十数人,在一种真的是亲近、友好仿如一家人的情况下,度过一个下午茶的时间。

当然,有时也是晚上。

聊聊社会,聊聊家庭,聊聊工作,聊聊学习,也可以聊聊情感。

什么都可以聊。

联系他们的纽带,是那本《圣经》。

在聊这些所有的过程中,都可以穿插着圣经中的内容。

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