第27章 修行

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当你把目标放小，那虚妄就一步步地凝聚为真实。

真实到凭藉“以心转身”的原理，你就可以用心来撬动身；然后再凭藉“以身转心”的原理，你用身来撬动心。

如此循环，不断反复。

这不是戴着镣铐跳舞，而就是戴着镣铐走路，蹒跚地走路。

每一步，你能跨出的距离都很小，因为被镣铐限制住了。

但只要你坚持迈步，哪怕再蹒跚，也能前行。——这是最重要的！可以“前行”！

而随着不断地前行，这镣铐间的间距也会越来越大。

它永远都不会消失和崩溃，但随着间距的越来越大，它对你的限制，其实，也将越来越小，小到，理论上它存在着，确实存在着，而实际上……

如同并不存在。

那个时候，大抵就是“神”的层次吧。

可以无中生有，可以有化为无，可以接近真正地随“心”所欲。

心之所想，即为真实。

一根火柴，你想着它燃烧，它并不会燃烧。

但其实，当你的目光落上去的时候，它的温度确实在上升。——只是这个上升的幅度极其微量，远远达不到燃烧的界点而已。

它之所以不能燃烧，因为你是人而不是神。

而你们之间的差别，并不是本质。

并不是！

你们差的，只是体量而已。

当你一步步地向前，无须拐弯，无须绕道，前方，某个站点，那就叫做“神”。

若是只从理论来说，这是一个很令人心生鼓舞的消息。

然而实际上，又很难。

难在身心本是一个系统。

不论“以身转心”，还是“以心转身”，都需要一个先决条件。

那就是当你想转的时候，如果以身转心，你的身要比心高一点点，如果以心转身，你的心要比身高一点点。

但它们正常情况下，是平衡的，是无有高下的。

你想转，就必须打破这平衡！

靠自己，不能打破，要靠外力！

想以心转身，怎么打破两者间的平衡，先一步把心提高？

看书，接触别人的知识智慧。

处事，接触各个沟沟坎坎，从沟沟坎坎中，得到各种有益的反馈。

又或者哪怕，你只是出去转一转，生活在一个城市，却从来都是几点一线，那你到这个城市的郊外走一走，坐上一路你从来没坐过的公交，一路到达底站。（按，只是举列，请勿随意实施）

然后不靠手机不靠地图，也不靠回转的公交，寻找你回家的路。

如此这般，等你回来，不管是对这个城市还是对你自己，都会有一个新的认识的。

这还只是一个城市中，而世界之大，大到每一个不同的地方和角落，都有不同的宝箱放在那里，等着你去开启。

“心”，就这样为之改变。

回到修行的层面。

如果一个人想象自己是一个圣人，那无疑会因为想象得不到落实而成为虚妄。

在世俗的认识中，这就是一个疯子。

但如果他只是想象今天的自己比昨天的自己更健康，更强大，只要在身或心上辅以小小的提升，那他确实就会比昨天的自己更健康更强大。

如此这般，一天天，超凡入圣。

这是什么？

这就是“修行”。

修行不单纯地属于修者，而是属于每一个生灵。

把尺度放开去，从一个人的身上放到所有人类的身上，从所有人类的身上放到所有生灵的身上，在时间的长河中，在光阴的版图上，生灵，都在修行着。

当你背起生活的重负，对自己说，“我必须要行”的时候，你在修行。

当你忍受苦痛，当你跨越绝望，当你走上巅峰，当你复从巅峰无可奈何地平滑下行又或断崖式下跌……

这些，都是修行。

无数的“碎片式”修行成果，被意外或并不意外地保留下来，累积在生命的核心中。

一代代地，向后承继。

从而推动生灵，越走越高。

这是整个生灵世界的大修行。