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为什么这般地“浪费”而不是自己服用?

不是因为俯仰天地随手即得。

而是因为——

不需要。

遍开数百主窍,从开窍境迈入真一境的那一刻,嗑药的阶段便已经过去了。

此时此刻,叶小叶的身体之内,数百主窍的自主运作,吞吐元气,沐浴日月,汲取和转化之间,时时刻刻都在凝就着类似这样的“一元丹”,然后如雾如露,渗透、滋润着他身体的上下内外。

这不是真一境的能力。

这是打开了数百个主窍之后的,真一境的能力。

或者说,哪个境不重要,重要的是打开了数百个主窍。

而在这个阶段就打开了这么多的主窍,第一世,许广陵未能做到,第二世,许广陵一样未能做到。

这一世,是集三世之大成,才孕育出这样一个巅峰的成就。

而刚才凝现于指尖的一元丹,事实上,也不是他的创造,而完全就是“仿制”。

是身体内的造化,让他在药之体系更进一步。

只是根据身体内的造化,仿造,复制,照抄照搬,然后就形成了一颗这样的完全可以说是天级的丹药。

服用之后,瞬间吸收。

药性药力会无任何阻碍地奔腾流转于身体的肌、肉、脏腑、骨骼。

从内到外,彻彻底底。

一个普通的低阶修者服用了这样的一颗丹药,会出现什么情况?

叶小叶暂时还不十分清楚,但通过眼前这棵小树苗的成长,大抵可以窥见个十之六七。

然而说来说去也还是那句话,当他能随手凝就出这样的丹药的时候,他自己的身体已经不需要了。

第一世是这样。

第二世是这样。

到了这第三世,还是这样。

这是一个……说起来似乎有点悲伤的故事?

其实也不是。

对一位大药师兼大宗师来说,药不仅仅只是药,更是道。

道有多高,药便能达到多高。

反之,药有多高,便意味着道有多高。

指尖凝就出“一元丹”,这意味着叶小叶此刻的身体之内,也开始趋向“一元”。

这才是真正的道基。

用直白点的话来说,叫做“立命”。

一元大成,即是立命之时。

在第一世时,那叫做成就命窍,而在这一世的大宗门修行体系中,叫做跨越生死。

生死境!

生死境后,便不再修身,而是由身转心,从生死境进入灵台境。

这都是许广陵走过的老路了。

第一世也好,第二世也好,这第三世也好,每一步的风景殊为不同,但在从低到高的垂直尺度上,一直都是殊途同归,并无差异。

当然了,站在大宗师的高度看去,无论是万世还是万法,只要是修行,就不可能有差异。

修行,即修身修心。

不是身就是心,不是心就是身。

还能有其它?

没有了!

身是阴,心是阳,身心流转,即是阴阳互化。

此是修行的最高奥义。

没有更高。

说起阴阳,叶小叶便想起八卦,而想起八卦,天地山海风雷诀便浮现在他的脑海中。

天地山海风雷诀,其内在的核心,或者说其运行流转的规律,正是建立在阴阳、四象以及八卦的基础上。

只不过之前,许广陵只能将其推演到a级的高度,不要说s级了,就连a+级都达不到。

天、地、山、海、云、雨、风、雷,其实真正说起来,也就是一个“地”,因为是直接以s级的“归源诀”为基础和核心,所以达到了s级,而其它几个部分,都在不同的程度上有所欠缺。

修行,也可以说是一场关于身心的旅行。

一程山水一重新。

三一开窍法,已经成为过去。

其实还是可以继续修炼的,毕竟是s级的功法,通过它来打开后面的辅窍以及又辅窍之类,并无不可。

然而怎么说呢?

可以。

但没必要。

许广陵不修神通。

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