佚名提示您：看后求收藏（第44章,寻花仙尊,佚名,海棠书屋），接着再看更方便。
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你在修炼方面如果有困惑的话，最应该做的，是去看《圣人三千言》，而不是问我。因为我的‘道’肯定和你不同，没办法给你提出任何有帮助的意见。”</p>
卫平安挠了挠头，苦恼道：“可我现在已经达到筑基圆满了，接下来要做的，不就是努力突破到开窍境吗？</p>
但我对于如何进入到开窍境，完全没有任何头绪。虽然修者的‘道’各不相同，可破境的方式，总应该相似吧？”</p>
夏初晴摇头道：“不，破镜要看你对《圣人三千言》的感悟，是不是到了能够破镜的程度，这依旧和‘道’有关。</p>
因为你从《圣人三千言》里悟出来的‘道’，就是你必须始终坚持前行的方向，既然你已经筑基圆满，那么就要静下心来好好想想了。</p>
筑基是对身体的打磨，因为接下来的开窍境，会极大限度的提升身体的强度，如果筑基不稳固，那么在开窍境的提升中，很可能会承受不住。</p>
至于承受不住的后果，我不说你也知道，只能是身体崩解，九窍流血而亡。开窍之后的洗髓境，则是对经脉、骨髓、脏腑的全面提升。</p>
唯有自内而外的达到了肉身的极限，才能开窍、洗髓后进入到坐忘境，这是一种忘我的境界，可以触摸到自己的精气神。</p>
人能凌空虚渡，气能充盈满身，神可自在如意，方得通幽之念。如此为凡人五境，是化腐朽为神奇、脱肉身而成圣的根本。”</p>
说到这里，夏初晴停顿了下，脸上浮现起了迟疑的神色。</p>
但转瞬间，迟疑之色尽去，表情恢复如常。</p>
冷漠道：“我修的是无情道，天地不仁以万物为刍狗，三千世界来去，不动一点凡心。你的‘道’，注定了不可能跟我有任何相近之处。”</p>
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