松长清提示您：看后求收藏（第172章 收徒,捕风捉凶,松长清,海棠书屋），接着再看更方便。
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宁宴没否认。</p>
德生大师若有所思，请宁宴去禅房说话。</p>
几人坐下来后，他才开口，“既然施主有这样的猜想，那贫僧理应配合。施主，需要贫僧做什么，尽管说。”</p>
宁宴打量着德生大师的禅房，里面很简约，几乎没有多余的摆设，一个蒲团一张矮几便是全部，德生大师的穿着也很朴素，他的僧袍衣角还打着补丁。</p>
“配合暂时没有，但想请教您几个问题。”</p>
德生大师示意宁宴直接问。</p>
“您去过江南吗？具体去过哪些地方，信徒都是什么样的分类，男性多还是女性多？年轻人多还是年老的人多？”</p>
德生大师没有想到宁宴问得这么仔细，他想了想，回道，</p>
“江南多数的城池，贫僧都小住过，譬如扬州，平江府，金陵等处。”德生大师道，“至于信众确实是以年轻女子为主。”</p>
这个结果，宁宴料到了。</p>
说句不算得体适当的话，德生大师的容貌实在太出众了。谪仙般的容貌远离尘俗的身份，很容易让年轻的女性心动。</p>
就像……唐僧？</p>
宁宴点头，继续听对方说话。</p>
“但贫僧有个原则，就是从不和年轻的妇人单独相处，便是请教佛法也不行。”</p>
宁宴很惊讶，德生大师苦笑了一下，没有解释。</p>
“那大师可有仇人？和您过不去的，一心想要毁掉您声名的人？”宁宴问道。</p>
德生大师摇了摇头，</p>
“据贫僧所知，没有这样的人，但贫僧不知道的，也不好说。”德生大师想了想又补充道，“贫僧这么多年，也不曾遇到过难解的纠纷，应该是没有。”</p>
宁宴应是，又和德生大师闲聊着关于扬州的话题，还问了平江府等城的趣事名人，走的时候，德生大师亲自送的他们。</p>
宁宴站在院子里，看到几个小沙弥正蹲在院墙边笑闹，此刻阳光不晒，凉风从山间吹来，眼前的画面生动又野趣。</p>
“叨扰了。”宁宴施礼告退，和沈思行三个人下山去。</p>
金树一脸的失望，“和他没关系，那咱们的线索又断了。”</p>
“也没有断。今天和德生大师聊了一下后，我反而更确信我的猜测是对的。”宁宴回头看着庙门，“那些远道而来的女子，很有可能和他有关。”</p>
“那我来监视他。”沈思行蹙眉道，“有的人道貌岸然，只是聊天根本看不出来。”</p>
他觉得德生大师有问题。</p>
宁宴没反对。</p>
她一直没有弄清楚，凶手的动机是什么？</p>
图财，可被害人的钱财被他丢掉了，图色，被害人没有被侵犯的痕迹，甚至连近一日或者两日内，都没有房事的痕迹。</p>
最后唯二的可能性，就是某种仪式或者仇杀。</p>
仇的对象不是被害人，而是德生大师的信徒这个身份。</p>
沈思行留下来，绕去后山隐匿着监视德生大师，宁宴几个人则回了城，路过城门时，她特意在外乡人入城登记的衙司待了一会儿。</p>
她发现京城入城管控很严格。</p>
每一个进城的人，都要看文牒，如果是外乡人，就必须登记入册，还要上报来京城做什么的，做买卖还是走亲戚。</p>
若做买卖，做的是什么买卖，可带来货物，如果货物到达一定数量，就要立刻交税。</p>
如果是走亲戚则要登记亲戚的住址，是男是女，双方是什么关系。</p>
于是宁宴找到了第四位被害人登记的名录查看，上面写的是去铜锣巷徐宅探亲，关系填的是堂姐妹。</p>
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