第421章 谢枫夜烛，第二次对话

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第421章 谢枫夜烛，第二次对话</p>

夜烛摇头：“为什么…要如此执迷呢？人身难得，佛法难闻，人的一生，短短年岁，如桑榆之虫，命随时减，为何要流憾于世？”</p>

谢枫问：“那你说，要怎样才不算遗憾？”</p>

夜烛道：“向往圆满，了脱生死，才是重要之事。《法句经》言：是日己过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，亦是如此。”</p>

“你和我引经据典，我也看过几本佛经，那我便与你讨论几句。”</p>

谢枫说着，往前走了两步，沧玄扇轻摇，他闲适一笑，摆出高谈阔论的姿态。</p>

“你讲及时行乐，了却遗憾，《妙色王求法偈》一经中有言——由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。人有七情六欲，放下这些，才无忧无虑，是这样吗？”</p>

夜烛点了点头：“不错，离于爱者，无忧无怖。”</p>

谢枫偏头问：“按照你的思想，怎样才算离于爱?”</p>

“超脱自身，清净己欲，或者信仰佛岛，让本帝超度!”</p>

“还有一句话，圣人求心不求佛，愚人求佛不求心，又怎样讲？”</p>

“你让本帝讲吗？”</p>

夜烛直视谢枫，淡淡地问。</p>

谢枫一笑：“你不会的话，我就解释给你听!”</p>

夜烛摇头：“本帝不听。”</p>

谢枫摇了下折扇：“那不行，我就要讲。这句话的意思就是，愚蠢之人，不知自身具有慧根灵性，遇到问题，到处求神拜佛的，几时才能超脱之圆满呢？”</p>

夜烛回答：“一切众生，从无始来，皆身具业障，不能发明真心，就会被无明烦恼缠绕，阻碍清净之心。”</p>

“不，这句话，还有下一句!”</p>

谢枫摇了摇头。</p>

“用诸妄想，此想不真，故有轮转。你说的这些人，因为妄想太甚，无法明视真如本性，才会踏入无休止的不可超脱之境。</p>

“你的佛道，口口声声说圆满人的缺憾，而人之一生，谁能无憾？追求不切实际的圆满不正是妄想吗？人之所以痛苦，就是想太多!”</p>

听了这话，夜烛垂眸，面色波澜无惊，他继续用平和论道的声音说：</p>

“所以若想不被这种痛苦困扰，就应该在本帝的佛帝铃下，美满一生!于本帝，于他们，都是一种人间幸事。将身体交付于本帝，本帝给他们造化出一方清净之境，岂不妙哉?”</p>

“凭什么？”</p>

谢枫眼神微寒，“凭什么你是造世主？凭什么由你来剥夺他人的意志自由？!”</p>

夜烛冷漠不语!</p>

谢枫调整下心情，语气缓和，沉声道：“退一步讲，你可以迷惑青年人，中年人，老年人，那么婴儿呢？少年呢？他们的人生没有等到绽放，就被你强制地扼杀在懵懂之中，这些是人，不应被当做傀儡对待。你没有资格让所有人都按照你所设想的，来建造你的理想王国!”</p>

夜烛向前踏出一步，他手指无意识摸了下脖子上垂下来的血如来珠，眼中划过一丝回忆，但很快，他的眼神就冰冷无情起来。</p>

夜烛道：“佛法不正是这样吗？度人，度己，本帝一心向善，度世间人，你怎能埋怨本帝？”</p>

谢枫眼眸虚眯，冷冷一笑：“真正的目的是什么，你会比我更明白。”</p>

夜烛反问：“那你呢？你没有遗憾吗？你不想弥补这个遗憾吗？”</p>

“如果以剥夺意志为代价，有遗憾又如何？一轮圆月，很美。一轮弯月，又逊色几分呢？月缺魄易满，不正是这样吗？”谢枫道。</p>

“你是这样想的吗？”</p>