第181章:偷鸡不成蚀把米
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三日时间之后,轩辕氏在一众车架陪同之下,往人族祖地泰山而去。
一路上经过不少小部落,眼看轩辕氏出行,赶紧前来拜见,刚刚升起的反叛小苗头又熄了下去。
很快一众人就来到泰山之下的部落,多宝心中早有所感,也从泰山之中结束闭关,来到了人族祖地。
“轩辕见过圣师、见过三位老祖,如今我已功德圆满,特请上师策立人皇。”
眼看轩辕氏修为居然达到准圣初期,多宝心中也有一些惊讶,不知道他获得了什么机缘,居然可以打破人皇修为不得超过地仙的限制。
“轩辕氏,今日你既然已经功德圆满,那贫道便以人族圣师身份,手持崆峒印册封你为三皇中最后一位,天地人三皇中的人皇。
自此三皇立,人族兴,当有五帝将人族气运再上一个台阶,从此以后人族为天地主角,承载洪荒无上气运。”
多宝说完之后,将崆峒印扔了出去,崆峒印在空中滴溜溜转了起来。
随着多宝一件件讲述轩辕氏的功德,崆峒印的底部就出现一副图案,当轩辕氏的功德说完之后,崆峒印又回到了多宝手中。
站在封禅台下方的广成子早已迫不及待,希望能借助功德突破瓶颈,即使不能斩尸成准圣,但也能一举突破到大罗金仙巅峰。
果然没过多久之后,天上便降下人皇功德,虽然功德也不少,却远远不及伏羲氏证道天皇与神农氏证道地皇那么多。
“二弟,三弟的功德怎么会这样少,按照这功德来看,能让他突破到半圣都难,又哪有多余功德分给辅佐他的那些修士。
按道理来说他一统人族各部落,休养生息恢复生产,制定国家的职官制度,如以云为名的中央职官,管宗族事务的称青云,管军事的称缙云,又设置了左右大监,负责监督天下诸部落。
风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣,他又经常封祭山川鬼神,以神蓍推算制定历法。
在这二十年时间里,虽然偶尔会有小部落叛乱,但很快就被镇压,总的来说算得上国势强盛,政治安定,文化进
步,有许多发明和制作,如音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。
为此还建立古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州。
设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。
对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。
提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。
数学上的造诣:隶首作数,定度量衡之制。军队上的建树则是:风后衍握奇图,始制阵法。
除此之外在音乐发展上也贡献极大力量,伶伦取谷之竹以作箫管,定五音十二律,一直流传后世。
而他的妃子元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服,与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》,又有仓颉传播文字,具六书之法,说起来功德不下于我们二人才对,真是奇哉怪也。”
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