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邵陵的说法让大家又多了一种思路，但也让入画事件的源头问题显得更加扑朔迷离起来。</p>
顾青青在本子上总结了一下：</p>
第一种可能，《山海经图》是一幅画，也是入画事件的起源、入画者进入的第一幅画，原因可能是在进行巫事活动中，因某种原因触发了异世界，从而也引出了黑暗力量，此后黑暗力量就以吸引人入画的形式，寻找突破结界进入人间的契机。</p>
第二种可能，《山海经图》是巫术符号，或者说是巫咒，和九鼎、地维一起用来镇压原本就存在的黑暗力量，黑暗力量不知出于什么原因，设置吸引人入画的形式，寻找突破结界进入人间的契机。</p>
这两种可能，众人暂时无法确定属于哪一种，都各自陷入思索，过了一阵，听柯寻说道：“其实咱们暂时不用跟这两个问题死磕，因为不管是哪一种可能，咱们都需要找到九鼎，所以现在的调查方向可以稍微改变一下了，就是搜集关于九鼎的资料，以及调查在大禹那个时代有没有发生过什么值得被注意的事。”</p>
邵陵闻言有些好笑地看着他：“调查那个时代的资料，恐怕非常困难，因为夏朝没有任何文字证据流传下来，哪怕紧随其后的商朝，所有出土的甲骨文文物里也没有任何提及过夏朝存在的只言片语，所以有部分史学界人士认为，夏朝甚至可能从来都不曾存在过。</p>
“当然，后来我国出土了一些文物可以证实存在于夏朝纪年，但关于整个夏朝的历史，除了《史记》和《周书》这类史书上略有记载之外，大部分都是一片空白。</p>
“不过，在二里头遗址出土的夏代陶器上，有几十个文字状的符号，有人推测这是甲骨文的前身，但也有学者表示夏朝时期的人更多使用的是刻木和结绳记事，反对将这些符号当做文字来看……”</p>
“——符号？！”柯寻突然扬起了眉头，“同志们，也许所有的美术馆坐标连起来不是一个签名，而是一个——符号呢？”</p>
“浩文，模拟器的结果出来了吗？”牧怿然几乎是在柯寻话音刚落时就立刻问向朱浩文。</p>
朱浩文反应也不慢，马上将自己的笔记本显示屏展示给众人看，十四个坐标外加下一家要去的美术馆的坐标连起来，能组成的图形可能有成千上万个，“我把英文字母和繁简体汉字的结果排除，再导入甲骨文、金文和篆文字库，符合字库字形的图像会被筛选出来。”</p>
众人屏息盯着屏幕上正在飞快运行的筛查程序，等待着一个有可能成真的重要推断的成立。</p>
画面飞速地切换，不停地闪过各种字体和坐标点的对比图像，而就在三分钟之后，画面骤然停下，一枚金文和坐标点图重合在一起，屏幕显示：重合度90%。</p>
这是字库里和坐标图重合度最高的一个字。</p>
说它是字，它又更像是一种象形文，字的中央是一个十字，一横的两端微微上翘，左右各有一个点，一竖的下端，交接着一个像是软化版的“弓”字的字形。</p>
整个字看上去，就像是一个虔诚地跪在那里的人，抬着双臂，举着火焰。</p>
“这个字是……”众人齐刷刷看向朱浩文调出来的古文字与现代文字的对照表——</p>
“光！”</p>
“——光！《影》里面的白与黑——＋和－正负极——加色混合就是所有颜色的‘光’混在一起，混出来的就是‘白’色的‘光’！——对上了！”卫东兴奋得语无伦次。</p>
“金文是什么文？”方菲在旁边问邵陵。</p>
“夏商周时把铜叫做金，”邵陵强压着也有些激动的情绪，稳声答她，“而青铜器造的礼器以鼎为代表，刻在鼎上的铭文就叫做钟鼎文，也叫做金文。”</p>
“——鼎！金文！光！”罗勏双手攥拳高叫。</p>
“金文和甲骨文有什么区别？”朱浩文在旁边问邵陵。</p>
“金文脱胎于甲骨文，据说始于商末，”邵陵边思索边道，“虽说夏朝没有文字流传的记录，但没有出土不意味着就真的没有。</p>
“要知道，在商朝时甲骨文已经有了一套相当成熟完善的文字系统了，这证明了在商之前的甲骨文一定还有一个逐渐走向成熟的过程。</p>
“而商之前就是夏，某种意义上来说，夏朝很可能就已经有了早期甲骨文的雏形，金文脱胎于甲骨文，甲骨文很可能脱胎于——我们暂且称之为‘夏文’，那么这个‘光’字，说它是一个‘夏文’也未为不可！”</p>
“我到现在才明白，”柯寻说，“原来《白事》那幅画的暗示可能不仅仅是巫，而是——文字，这个由美术馆坐标点组成的甲骨文，就是《白事》给我们的暗示！”</p>
“妈呀，我鸡皮疙瘩都起来了！”吴悠惊呼着直搓胳膊。</p>
“那么这个‘光’字在这里，算是一个签名呢，还是一个符号呢？”秦赐发问。</p>
“……感觉都有可能。”卫东说。</p>
“如果是一个签名，那恐怕真就是细思极恐了，”朱浩文道，“就像柯寻之前所怀疑的，我们所在的这个现实世界很可能就是一幅画，而这个‘光’字，也许就是这幅画的作者的签名。”</p>
“文儿哥——你吓死我了——”罗勏特别怕听到这个说法，一把拽过谁丢在沙发上的羽绒服揉成一团紧紧抱在怀里。</p>
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