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这个是他绝对不可接受的事情。
所以他在涂桑洞外找了一个地方,隐藏起来,观察事情的发展,尤其是那些追来的人。
他们如果进洞,出来以后就会变傻,还不是随我怎么拿捏?
涂桑洞的外观虽然不是很显眼,但是涂桑山却很是雄峻,到处陡壁怪岩树林蔓藤,隐藏个把人不是事。
一旦人进入涂桑洞以后,所有的事情就是智繇接管,不管是蚩尤的十个残废儿子,还是花鲜生一伙。
智繇别的不行,论智慧在堕落天使的徒弟当中当数第一,即使有些天使长也自愧莫如。
他这种第一,还不是魁大的那种自以为是的自我感觉,是客观如此,还有大家的承认。
否则,他也当不成总管,包括十六个中级天使长们,都要服从指挥。
花鲜生蒙在鼓里百里良骝等人为什么全体被擒的原因,智繇一清二楚。
因为这事是智繇一手策划的,所有的步骤和细节,尽管整个事件是撒旦和天使长主使的。
也就是高层做出决定,智繇策划执行。
中间细节很多,结果就是百里良骝全军覆没。
闲下来的时候智繇很内疚。
因为从他和百里良骝二人的关系上说,百里良骝是他的师父。
虽然二人在建立师徒关系的时候并不是很认真,但是百里良骝没有对不起他的地方。
百里良骝知道智繇是撒旦一伙的徒弟,有任务在身和他这个号称师父的人虚以逶迤。
当然百里良骝也没有给他什么好处,只是师徒之间的教学还是不少的。
最大的好处,是百里良骝明知他是撒旦一伙,却没有置他于死地。
可是智繇却借此机会,调动万星盟主力,将百里良骝等人全部活捉,准备当作异化的材料。
这个甚至比杀了他们还让他们难受。
花鲜生是百里良骝的徒弟,那可是真徒弟,和他那种虚假的师徒关系完全不一样。
花鲜生要拯救百里良骝,智繇也一清二楚,这他一定要从中阻止。
当然,他也不相信花鲜生他一个小孩子能办事成功。
他定计将花鲜生引入涂桑洞,也不是一定要杀死他,将他活捉,实现他见师父面的愿望,应该挺好。
当然了,如果那小子不识抬举,打死他也不是大事。
师父都要被分割成碎块,异化成他人的一部分,打死个小孩子算啥。
至于碎到什么程度,根据需要而定。
我当徒弟的虽然于心不忍,处心积虑想保留我那挂名师父的性命。
可是这事不是我能全然作主的,至少一些重大事项超出我的能力范围。
一方面我那师父百里良骝以前不这样,现在的脾气臭硬,让他忍气吞声几天他都不干,拒不配合。
再有,我这个师父他可是被那些中级天使看上的,不会轻易放过他。
他那种天选之子,以前是一个很大的名头,处处让他顺利,现在就是一个极大的麻烦!
将他异化,成为别人的一部分,算是便宜他。
按那些天使原来的主意,最好就是一刀砍碎脑袋,以免后患!
所以,智繇哪怕是有心救人,也基本上没有办法可想。
就在这时,花鲜生等人到了。
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1特注关于《攻太微●第231章初进涂桑》中提到的三皇五帝简略说明。这个说明我思考再三,还是觉得和读到本书的朋友交代一下,免得说作者是信口开河没有根据的胡扯。我承认,我列名的三皇五帝是我胡扯的,但是绝对不是没有根据的胡扯。我之所以没有引经据典,是因为那些经典不能提供统一口径的根据,别的不说,光是三皇五帝名单就有差不多十种之多,还不算我这个,就是三皇是伏羲氏、有巢氏、燧人氏,因为我这个不算老,估计有可能算一家之言的话,还要等一千年以后。如果有人因为和经典不一致而否定我的名单,那么就请你说明你的根据是哪一家,这个不算框外吧?可是如此一来,你就必须驳倒那些和你不一样的经典,他们都已经长眠于地下,如何与他们辩驳是一个技术难题,当然你可以求助花鲜生,借一辆个人机车就可以畅行无阻了。不过花鲜生和我意见一致,你的回答借车的理由让他满意才行。还有一说,胡扯等于侃大山、摆龙门阵,这个成了气候就是袁大师、单老师的评书,进而成为施耐庵、曹雪芹等人的四大名著,金大侠的飞雪连天射白鹿什么的就不提了。所以不要轻看胡扯这门技术。
书归正传。三皇我选有巢氏、燧人氏、伏羲氏,书中已经暗表理由,这里再强调一下,他们虽然存在于传说中,但是我认为肯定是历史人物,这就看他们的贡献,人们感恩才导致他们被口口相传。我个人认为他们是最早时期的先祖,并非有很清楚的辈份关系,是人类的祖先,对人类大有贡献是没错的。还有一点,这个三的数字并不是确知,而是指那一群人,这三氏只是他们的代表,那些贡献也不见得就是他们干出来的,但是必然是他们代表的那群人干出来的,这就代表华夏祖先勤劳创造性和他们的艰辛,这样的神髓性的实质得以认清,足以给后世足够的启迪。我们当代人不要学那些孔孟之徒皓首穷经一辈子,一个字都搞不清楚的机械训诂。
关于五帝,我的选择是炎帝、黄帝、尧、舜、禹,其中最关键是前二个和后一个。前二个或者在三皇之列,或者不被包括,我不知道那些人是如何想的,明明就是炎帝和黄帝都是这样叫,他们有什么道理不算他们在五帝之内。后世的人只知道随声附和不知道自己思考,就更是不知所云了。现在五帝中因为排除了炎黄二帝,就把两个名不见经传的二个人加进去,甚至人们不知道他们的名字怎么读!难道不知道没有流传下来的人不能充当华夏人先祖吗?还有,我们的统称是什么?炎黄子孙是不是?而炎黄不在五帝之中如何可以称为炎黄子孙?正如夫子所教,名不正言不顺也!
五帝最后一位,禹,他是史上最正统的帝王毫无疑问,那么为什么不列入五帝?这又是孔夫子的标准惹的祸,所以他老人家必须背着这个锅。原因也很简单,就是因为夏传子家天下,所以禹就不合格,因为按照老孔的标准,传帝位的方式必须是禅让,不能硬性传给儿子,尤其是儿子不着调的时候。为什么这么说呢,因为尧舜的禅让也是家族成员之间的授受国政,经过孔夫子考核认可,这就没有问题。如同孔老夫子这样不符合自己的标准就不承认历史,我认为不可取,历史就是历史,五帝的次序关于尧舜禹就是黄帝传给尧,尧传给舜,舜传给禹,禹传给儿子,三皇五帝到禹而终,但是忠于历史,必须包含禹,而不是因为他有瑕疵,就把他排除在外。胡适说的历史是一个小姑娘任人打扮,指的是书写的历史学,而不是历史本身。谢谢大家听我一家之言。当然我自己认为是一家,实际不是,个人见解而已。
还有,正经告诉大家,尽管字数不少,但是这个不是正文,绝对不会让读者君破费。当然本书迄今为止依然全本免费,我一本正经说的时候,几乎忘了这个美好的事实。哈哈。
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