第一百零二章 何以教我？（下）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“不知。”

苏大为感觉颇为头秃。

他毕竟是后世人，对这时代的门阀世家，了解不太多。

之前对朝中事也是一头雾水。

还是在执掌都察寺后，通过大量信息，才算摸清一些门道。

不过，在具体一些细节上，涉及世家门阀，若不求教安文生，他还是很懵逼。

李弘抿了抿唇，像是下定了决心道：“我曾听人说起过，山东五姓中荥泽郑氏，郑善果。”

停了一停，见苏大为没有打断的意思，他继续道：“其父诚，讨尉迟迥力战遇害，善果年九岁，以父死王事，诏令袭其官爵，受册悲恸，观者莫不为之流涕。

其母出自清河崔氏，贤明晓于政道。

每善良果理务，崔氏于阁内听之，若处事不公，母则不与之言。

善果伏于床前，终日不敢食。”

苏大为仔细听着，知道这说的是山东五姓中的郑善果。

他记得这郑善果好像做过大理寺卿。

甚有贤名。

对了，好像是太宗朝的事，贞观年前此人好像做到江州刺史。

不过人现在应该已经挂了，不知李弘提起这郑善果是什么意思？

继续听下去。

“隋末，治书御史韦云起冒死揭发内史侍郎虞世基、御史大夫裴蕴‘今四方告变，不为奏闻，贼数实多，或减言少，官军失利，贼党日滋’。

大理卿郑善果称韦云起所言不实，底毁名臣，妄议朝政。

致韦云起被贬官，郑善果从幸江都。

江都兵变后，宇文化及署郑善果为民部尚书，随至聊城。

淮安王李神通围之，郑善果为宇文化及守城督战，为浪矢所中。

后窦建德攻克聊城，俘获郑善果，嘲之曰：公隋室大臣也，奈何为弑君之贼殉命苦战，而伤痍若此？”

虎牢之战后，高祖命郑善果为山东道招抚大使，安抚窦建德故地。

结果河北二次反，郑善果坐选举不平除名。”

李弘说完，一脸期待的看向苏大为。

等待苏大为的评价。

苏大为想了一会，才算理解他的意思。

方才李弘说的，和史书上记载的半文言差不多。

大意是说郑善果少有贤名，但是长大后人就变了，变得十分无耻。

韦云起是忠臣，但郑善果却包庇奸臣。

在江都之变，宇文化及杀了隋炀帝后，郑善果又从贼。

以致于替宇文化及守城，被窦建德给抓了嘲笑。

说他是隋朝的大臣，却为杀隋炀帝的宇文化及效力。

简直毫无臣节。

而在投奔大唐后，在高祖李渊命郑善果为山东道招抚大使后，郑善果招抚不力，令山东再次反叛，掀起刘黑闼之乱。

简单来说，这位山东郑氏门阀的贵族，欺上满下，助贼附逆，公报私仇。

但居然还能留贤名于世。

仔细想想，这其中的门道。

会发现很多问题。

首先是世家掌握了舆论喉舌。

哪怕郑善果行为如此不堪，在当代，乃至后世，居然都有贤臣之名。

但是观他的作为，说一句无耻也不为过。

第二层意思是，世家门阀勾连颇深，掌握了土地人口，掌握了地方基层舆论，皇权与其天然存在对立面。

如何是好。

第三层意思。

阿舅你方才说好皇帝要像太宗那样有胸襟，连敌人里的人才，都要放下仇恨，吸纳为我所用。

可像郑善果这样无耻之徒，也要收纳吗？

这才是李弘想问的。

苏大为皱眉苦思，一时也不知该如何回答。

太敏感了。

说世家无耻，这等话，太子能说，他苏大为不能。

就算李治那个位置，也是只做不说。

面上笑嘻嘻，背后掏刀子，把那些不对付的世家，一个个给打发回家。

权力牢牢抓在自己人手里。

这是李治的权谋之道。

这种活，李治能做，苏大为做不了。

李弘，也做不了。

“舅舅~”

“太子，你这个问题很复杂，非常复杂，不是三言两语能说清楚的。”

苏大为沉吟道：“世家之所以存在，有其必然，事物一体两面，存在，有它的道理，有好的一面，也有不好的一面。”

“舅舅，你这是在和稀泥吗？”

李弘拉着他的衣袖，有些不依道：“方才舅舅知无不言，怎么说到这里，便是支支唔唔？”

苏大为看着李弘仰起的清瘦小脸，真想苦笑一声。

这孩子，这是和稀泥的事吗？

老子这就是在和稀泥啊。

门阀贵族这玩意，从汉末，从魏晋南北朝兴起到如今，两百余年了。

直到现在，大唐朝廷上也依旧充满了世家的身影。

山东贵族，关陇军事贵族。

哪一家是好对付的？