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南方的山不如北方的山雄壮奇伟但却带着几分秀丽,在山下时还觉得天气炎热难耐,到了山上反而清爽起来,还有一些清泉沿着山岩流下,这里倒是一处避暑的好地方。</p>

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山风吹拂司马安身上轻纱蝉衣随风摇曳飘飘欲仙,这让谢鲲他们各个称奇,如果这身衣服穿在他的侍卫身上那该是何等曼妙的少年郎。</p>

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“安郎君,你这衣裳是哪里买的”</p>

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谢鲲摸着丝滑的衣料询问道。</p>

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“名流成衣坊,哪里的衣裳被誉为‘凡尘借来仙人衣’,目前只在徐州有售,一件万钱依然供不应求。”</p>

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为自已的企业宣传当然要不遗余力,名流成衣坊的名声已经流传到了扬州,江州地处偏远一些所以这里的人少有耳闻,同样司马安那些荒诞不经的事情也没有传来。</p>

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“凡尘借来仙人衣?果然如此”原丰县令桓彝感慨道。</p>

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“三位既然喜欢,我这边传令家仆让名流坊赶制,相信最多月余就能送到三位的府上”</p>

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“这不合时吧,不如这样我等双倍价赠予安郎君”羊曼说道。</p>

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“羊兄这是什么话,名流成衣坊只为名流制衣,三位为当世名流之首安慕羡久矣,能送三位兄长那是我的荣幸,再谈这些俗物我这就离去”</p>

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三人中桓彝年纪最长四旬左右,羊曼和谢鲲都三十刚出头。</p>

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司马安佯装生气准备离去,被司马安拍马屁拍舒服桓彝急忙拦住。</p>

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“安郎君生于皇室又有如此诚意,我等在推辞那便是看不起你了”</p>

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“不错,安郎君不止文采出众善写青词又具豁达真性,佩服佩服”</p>

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在晋朝如果一个名士开始夸你,那就证明你可以融入他们的集团,有资格和他们一起去蔑视寒门和其他名士了。</p>

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“今日相遇便是缘,前面不远处就有一处凉亭,饮酒谈玄探讨人生大道岂不快哉?”谢鲲的提议引起了所有人附和。</p>

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虽然这是司马安最讨厌的环节,但是为了得到他们的支持也只能委屈自已了。</p>

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乌山亭很大能容得下六七人分席而坐,身后的仆从取出席了布置好酒肉以后出现了非常尴尬的一幕。</p>

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本来三人游玩只带了三张席了</p>

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“上一次我们来者乌石山还是年前秋风飒爽时,日月轮转不觉已至盛夏,你我又都老了一岁,今日不如我们就探讨一下时间”羊曼说道。</p>

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“好、此题好”</p>

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众人附和赞同。</p>

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“时为世间最空洞之物,似大道,无形无象难触难寻难觉,之所以能存实因世人于虚空构想”</p>

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司马安之前在徐州也曾和那些所谓的名士谈玄论道,但是大多都是一些徒有其名而无实学的人,但谢鲲的观点却让司马安都有些耳目一新。</p>

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时间和所谓的‘道’一样到底是否存在,既然存在它又在哪里,既然看不见又找不到摸不着是不是就可以说它根本不存在,古人没有手表没有手机又是如何来意识到时间的存在?所以谢鲲才质疑时间的真实性。</p>

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“草木以时长,星汉以时转,山河以时竭,日夜以时替,时虽无形无相却具以世间万象,正如夫了所言,逝者如斯夫不舍昼夜”</p>

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桓彝出身儒学世家,因此以引用夫了的话来反驳。</p>

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“非也非也,草木星汉山河日夜非是因时而变,而是人观其变发现草木枯荣春夏交替寒暑更迭皆有章可循,其变化之章法强名曰时”</p>

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谢鲲和桓彝各自引经据典谈论这种玄之又玄的问题,理科男在一旁看得目瞪口呆毫无插嘴的余地,高级,确实相当高级,nb,简直太nb。</p>

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这些文化人满腹诗书出身高门显第,舌绽莲花,这样的人可以推动思想和哲学的进步。</p>

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但最糟糕的是眼前这三个人一个县令一个郡守一个长史,都是江州最高级的官员,扔下治下数万百姓的民生大事不管跑来山里说淦话。</p>

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羊曼在一旁听得也如痴如醉,时不时的说上几句表达一下自已的意见。</p>

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