无事早归提示您:看后求收藏(第二百五十六章 北漠圣教,我的师兄实在太无私了,无事早归,海棠书屋),接着再看更方便。

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北漠圣教培养人才,不太看重个人的根骨资质,反正资源够都能堆到极境,因此根骨完全不重要。

重要的是这个人能发展出多少信徒,又能把多少信徒转化成狂信徒。

南格尔虽然悟性普通,根骨也平平无奇,但是她美丽优雅,充满魅力。

她玫红色的眼神夺人心魄,她的言语更是天生自带蛊惑人心的效果,发展起信徒来那是快得不要不要的。

所以她才能力压同侪,获封圣女之位。

当然,北漠圣教不止她南格尔一个圣女,圣子和圣女其实是圣教高层的人才储备队伍。

最后哪些人能从圣子圣女中脱颖而出,进入圣堂,获封红衣大主教,那就要看他们的功绩说话了。

北漠经过这么多年的经营,信徒已经发展得差不多了,南格尔自忖在北漠就算再努力,进入圣堂的机会也只有不到四成。

她是一个有追求的人,因此决定一咬牙决定拼一把,下了天大的决心,自告奋勇前往东州,发展新大陆的信徒。

要是真让她把这事做成了,在东州发展出几百万信徒,那别说红衣大主教,甚至更进一步,竞争下一任教宗也不是没有机会。

事实上,南格尔也不是第一个来东州开拓教廷疆土的圣女。

历史上能在东州做出一番成绩的,都成为了圣教赫赫有名的大人物。

南格尔肩膀后的这本圣书是北漠圣教的制式神器,主要作用是收集信徒们的香火愿力,传回北漠;还有一个作用则是可以赐福狂信徒,提升信徒的力量。

东州仙人并不在意凡人的信仰,也不修香火愿力。

相反,在圣教统治下,信徒比例达到一定程度后,凡人社会治安会空前好转,甚至还能自发组织起来,帮仙人做些脏活累活。

而且圣教也不会白拿好处。圣教中人最讲互惠互利,获得了自由传教许可权后,他们也会回赠一些香火愿力炼成的法宝或者丹药给东州仙人。

这些香火宝物东州仙人可炼不出来,因为效果神异,非常受到东州仙人们的追捧。

东州和北漠的这种合作,简直就是双赢的典范。

不过根据历史记载,之前来传教的圣子圣女们,往往在发展了数百万信徒,够资格顺利加封红衣大主教后,就回到了北漠。

因为东州仙人根本不理会凡人死活,凡人数量稀少,住得又十分分散,持续坚持下去,也很难继续发展壮大。

少了主持大局的人,少了神书,东州的信徒数量自然渐渐凋零。

时间一久,北漠圣教的威名又渐渐消散在历史的尘埃里。

东州大地的凡人,又开始等待下一位来传教的圣子圣女。

脑海里回忆着这些信息,陆宽嘴上也没停下安抚南格尔。

按说他应该欣喜若狂,跟之前的仙人一样,立刻同意南格尔的传教请求,同时要求她定期缴纳香火宝物,献给大夏。

要细谈的,无非是上缴宝物的数量而已。

可是看着南格尔那泪痕初干、略显羞涩的面庞时,陆宽心中却没来由地突然想到了侯万宜。

想到了侯万宜在《立神国》中写下的心得体会。

“建立崇拜虚假神明的神国,通过香火愿力作为媒介,就可以将一个人的力量转移给这个虚假神明的神使。”

“只要吸纳足够多凡人信徒的力量,就可以比肩仙人!具体功法应该如下展开……”

陆宽脸色阴晴不定。

之前他就有疑惑,《立神国》这么强大逆天的法门,当真是区区侯万宜一个凡人能想出来的?

现在看到南格尔,联想到北漠圣教,陆宽才猛地发现。

侯万宜当年走的香火之道,其实就是走岔了路子的香火愿力法门啊!

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