第三百七十一章报复

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除此之外更重要的是他们的最强者，西方教教主也长期在这里修行。

李易一路走来，这里仿佛地上佛国。

周围能够见到不少神像，佛祖，菩萨，甚至是罗汉。

这些都是死去的神灵躯体所化，扎根于此，阵阵梵音鸣唱。

天地仿佛都在共鸣，将此地改造的更加接近佛国。

在此处战斗，西方教教主绝对拥有无穷无尽的优势，无数人为他提供信仰之力。

吸收这些力量才能够无所顾忌的战斗，并且在这里借助着无数的阵法以及大量的信仰，能够调集更多的力量。

每一尊神像便是他力量的来源，无时无刻不在进化和笼罩着整个大地。

将大地之间的法则改造的，更接近于佛国。

李易一路走来，甚至能够看到不少人正在朝拜。

三步一扣，五步一拜，十步一俯首。

就这样一步步向着佛陀前进，而且这样的生灵数量并不少。

有人族也有其他种族。

可不知为何，李易总感觉有些不对劲。

不明白是他变了质还是这些人变了质，这些人似乎并没有所谓的向佛之心。

甚至有一些人在朝拜路上会打起来，这样的人去朝拜，去加入西方教，真的可靠吗？

现如今的西方教真的还是那个西方教吗？

李易并不是没有了解过西方教，知己知彼，百战百胜。

西方教或者说很多教派创立的初衷都不错，起码是劝人向善以拯救天地苍生为己任。

可问题在于时间是一个可怕的东西，教派创始人创立教派的初衷是很好的。

可当创始人离开人世之后，他的弟子依旧会践行创始人留下来的使命。

可弟子的弟子呢？

弟子的弟子的弟子呢？

一代代流传下去，许多道理渐渐被扭曲。

初中是什么已经没有人知道了，在这个过程中还混进来一些别有用心不和好意的人。

教派从一开始逐渐变质，而且这个过程并不漫长。

更重要的是一旦开始就很难停下。

因为修炼者存在的原因，一个人的生命很长，能够长达万年。

在这种情况下，如果教派一直能够保持传承，自然是能够保持很久的纯洁性。

可一旦开始变质就再也难以停下，并且会因为上万载的时光产生无法挽回的机会。

这是没有办法阻拦的事情，比灵魂更触动人心的便是利益。

坚守自己的教条和纯洁性，自然是好事，但很明显得不到更多的利益。

而只要选择投向利益，一个教派必然会变质。

在教派创立的最初，那些人必然是高尚的，纯洁的，但随着时间的推移时，也就慢慢变了味道。

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