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老族长不用把他完整说出来,也明白了他的意思。

老族长跟在场的长辈们交谈了一会儿,最终多数占少数同意他把三姨太和富辛两个人拉回安葬在富家的总祖坟里。

他们富家是一个大家族,因为是大家族每个家庭所处的地方和位置都是不一样,总不可能在隔壁县城的死亡的人,要废很大的人力和物力把人送到北平的祖坟了安葬吧!

以前在封建社会制度下,最讲究就是人死后落叶归根,人死了以后不管离自己家乡有多么的远,反正人死了以后一定要回归老家。

为什么在湖南湘西有一种赶尸人的职业,就是把一些死在他乡的人,从死亡的地方送回那个人出生的地方。

他们富家也是没有任何例外,能有很大地方能安葬在外地去世的和本家的人,他们富家几个直系在以前都会聚在一边,每家都会拿出一部分钱来,用来买地,甚至为什么到了晚清末富家先人才把大宅后面那座山买下来,出了什么很多钱要在大宅院后面,建造一座三进三出的房屋做祠堂。

原因很简单,本来富家就是做盗墓这一行的,本来就是用一条条鲜活的生命,去换埋藏在地底下了那些珍贵宝物,他们富家无论是亲族还是跟在富家的家丁,不知死了多少人。

下墓运气好点的,或许会留一具全尸下来,运气不好连起码的骨头渣子都没有,先前他们家族合力买下了北平郊外一座面积差不多200公顷的田地来作为祖坟使用。

以前家族无论是下墓死亡的亲族还是富家的家丁,无论是有遗体还是没遗体,一旦经过管家和家主确认死亡的,都会在那座祖坟里立一个石碑,都有一席之地。

再加上在其他地方死亡的家族人,也会在祖坟里安葬。

后来富家事业发展的越来越多,越来越大,要的人就越多,再加上社会的发展,在北平城郊的那块地根本没有了太大的地方,而且一些旁支的族长在一次家族的召开大会上。

对当时的家族族长富老二提出了可不可以埋葬的时候,就选择在当地埋葬,申请的时候那些族长也把一些利弊用纸写了下来。

当时的大族长富老二看完这些族长呈上来的利弊,也觉得有点铺张浪费,就对一些住的必要远的,甚至那些住在别的城市的人,就说以后可以在当地就地埋葬,当时必须要采用跟北平一样的方式来埋葬,而且每年要来北平核对人员。

所以二祖爷爷,虽然住的离他们最近,但是就算坐马车而来也要一个白天的时间,也不是很方便,于是二祖爷爷率先给现在族长给报备了,现在当地就地掩埋,所以他们富家埋藏这些人的的祖坟都是不一样。

二祖爷爷面对他这种请求,丝毫没有任何怀疑,还说富辛怎么说也跟他们家没有功劳,也有辛劳,一些办理丧事的钱就从他府上拿吧!

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