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李凡把那张豆腐票拿在手里,翻来覆去得瞧。
符箓令咒这种东西,确实蛮唯心的,身为‘符主’本人,他完全感觉不到符咒有多大的威能,说白了自始至终他使用的都是‘自己的力量’,虽然多少开了一点点挂,但他的力量是自己修行来的,领悟来的,拼杀来的,而不是求神告佛借来的。
对于修士来说,虽然‘符主’会写一些前辈道君之名,但符是自己画的,咒是自己下的,连道息灵力也是自己提供的,说白了还是自己的手段,更多的是一种自我的暗示,通过符箓的既定格式和规范来增加注意力,发挥咒文法术最强的效力。避免掐诀念咒出现偏差的辅助道具罢了。
所以同样是隐身诀,可能有的人若是不用符,咒都念不好,掐起诀就藏头露尾的,手一抖就现行痴汉逮捕。但有的人就可以过目不忘的,压根就不用画符,道诀一掐就是完美无缺万无一失,尾行必不可能被发现咳咳。
但又不能否认,这世上确实有神佛信仰这种机制存在。‘无生老母’真的会回应信者的呼唤,创造一个‘真空家乡’来保护他们免受一切苦厄,那景象李凡也数次见到过了。
现在罗教教众们对豆腐票的期望,应该是能和无生老母一样,在他们遭到危险的时候能保佑平安。
可这特么只是一张借据啊,臣妾做不到啊……恩?等一下,或许,不是做不到的……
李凡突然灵光一闪,拿出苍松的符道笔记观看。
事实上,通过符箓借用别人的力量,其实是这个世界的儒生们,对符箓开发出的一种非常完善的用法了。
是的,符咒起于巫觋,猜猜还有什么起于巫觋,儒家。
在中原人的文明,还处于胡虏山鬼那般蛮荒的部落时代,儒家原本是类似萨满巫师那样,祈雨祭祀的术士。
符者,书也,至少在这个世界,文字中确实存在‘力量’。而因为农耕文明靠天吃饭的特性,符箓本来就是起源于巫师儒士们,写给‘天’的祈雨文书。虽然修士将符道进行了简化和另一种方向的发展,但儒家从来也没丢掉过‘写书祭祀’这個老本行。
毕竟说白了,巫师,术士,萨满,儒生,修士,或者,科研工作者,这些职业最初的目标是一样的。都是人类在面对混沌未知而又凶险狂暴的自然世界,努力探索可以寄居其中的秩序规律的一种尝试。只不过在那个所有人都处于迷茫懵懂的探索时代,各自的活法都千差万别,各自对‘道’的猜想自然不尽相同。
而把所有人团结在一起,建立一个有序的阶级社会,对外,保证领袖可以最大的效力动员整个族群的力量规划生产应对灾变,对内,则打造‘礼’的共同价值观来获得成员的支持,以维持这个集团的凝聚力,这就是儒家努力够造的秩序。
当蛮荒时代的祭祀们,将这样的道,写在祭文上呈递上天阅览的时候,一定很迷茫得,期望得到上天的回应吧?
假如这个太极界的‘天’,也对儒家们所书写的这种秩序,全无回应,那么这个世界的儒士们迟早都会明白过来,世上并没有什么‘神’,‘天’也靠不住,只能依靠‘人’,来创造属于自己的世界吧。
但偏偏这个‘天’回应了。
于是仙宫一系最核心的神道系统就这样诞生了,这系统本来是仙尊为了祭祀战死士卒的追封,随着仙宫疆域疾速扩张,发展到最极致,就形成了三垣十二国一共十三册的人造天书,封神榜。
文武百官,公卿列侯,灵官天王,城隍土地,这些仙宫的官吏虽然本人没有修士武者那般强大的力量,却可以通过三垣十二国的官方册封认证,名列封神榜,死后既能成为特定区域的守护神,或者特定司职上的灵官,获得神通法力。
而同时,封神之人也会受到封神榜的约束,要履行相应的司职和义务,如果能保佑百姓,百姓自然也会回馈你信仰和神力,但如果做的不好,那仙宫换掉你也就是一纸诏书的事情。
最典型的例子就是张大力,他区区一个县令,在重兵压境,外无援军的情况下,为了守护一方的平安,最后就是自戕献祭,矢志不渝,成了一个城隍官,在百姓的信仰支持下,硬是拦住了当年的北伐大军,信仰的力量,不可谓不强大。
但当时能做到这一切,并不是靠他自己的力量。
当然神道的力量,也并不源于仙宫,并不来自书册,而是源于万民。
什么神榜,仙籍,诏书,法令,这些其实都是符箓,行文格式有所区别,但本质上都是沟通调用这个太极界独有的,超自然力量的手段。
真正的力量来自于生长于这片大地上,有着共同价值观的人。而封神榜只是通过特定的规则约束,把这些力量转移到了某个人的身上进行强化。
而且不止是强化,除了神榜系统,仙宫当年定鼎天下之后,还搞出过十三册仙籍。
但仙籍就不是封官了,这是用来收录全天下,所有仙宫体系之外,自行修行并获得超越秩序力量的散修个体,进行登记在案的名册。
以仙籍对修士进行管理和约束,不仅限制这些修士的力量和境界,还能追踪修士的位置,并严格规范他们的行动空间,不能在国境内肆意流窜,据说三垣的仙籍还能发动天劫。而那些拒绝接受仙籍登记管理的散修,自然都被仙宫当作魔道处置,遭到大军追杀铲除,灭门绝宗。
这种高压政策最后的结果大家都知道,玄门诞生了。
这也是这个世界的儒家,死活瞧着修士们不顺眼的主要原因了。毕竟他们一心想要建立的秩序和世界,就是被修士们推翻的啊。
当然仙籍那些应用就和豆腐票无关了,李凡是想要仿照封神榜,建立一个豆腐票系统。
不过方向是反过来的,不是罗教教众把力量提供给他,而是反过来,李凡把自己的法力,传递到另一边去。
毕竟,他们渴求的是保护不是么,那就保护他们呗,只要求助了,就用豆腐票生成个防护罩之类的法术,抵御些金丹级别的妖魔鬼怪,应该不是什么难事吧?
从符箓的原理上来说是可行的,毕竟苍松就曾经用符箓定位追踪,而且也提议过那个小鬼搬运的还债手段。
从法力上来说其实也是可行的,因为李凡现在已经升级成真阳道炁了,他妈的法力简直无穷无尽的好不好!
对了!真阳道火!
或许不需要那么麻烦,就直接把真阳道火传过去好了!那道火如此霸道,可以直接点燃煞气,对妖魔鬼怪本来就是天克的嘛!说不定有搞头哦!
于是有了腹稿,李凡也来了兴致,开始研究怎么把真阳道炁传授到豆腐票上,最好能设定辟邪法器那样,一旦有妖魔出现,就直接飞出去攻击把妖魔烧死。或者加入保护法阵,和把群妖驱散之类的技能也不错,总之多尝试一翻应该不难……
李凡一时出神深思,直到李汤圆头顶着鲲,跑来啪啪啪敲门告状才回过神来。
李汤圆愤慨,“有两条鱼抢我们的菜吃!”
鲲也怒了,‘还有酱!’
于是李凡来到厨房,看到两个身子湿漉漉油腻腻,长着人型四肢和鳞片,脑袋却还有大半是鲤鱼头的怪物,正大口喝酒,大块吃肉,一人抱着一个饭桶,就着酱干饭,把白天才去采购的食材一扫而空。
阿香还没起,豹子就躲在门后炸毛,真是一点用都没有……
“你们两化的啥异形啊靠!口味这么重,是想把自己腌成咸鱼吗?”
李凡一手提留一个,把两鲤鱼精扔到花田里吃花瓣。
两个鲤鱼又大吃了一顿,才在地上一滚,双双变成人型,看的出来是按照阴阳鱼童子的造型变化的,眼中却毫无灵性,双目无神,和死掉的咸鱼似的瞪着,表情动作也呆滞僵硬,活灵活现的蜡像人偶,恐怖谷效应拉满。
“喂,怎么样?成了没,说话啊?”
李凡摸出两身娄观道的道衣给两人穿上,戳戳两个童子的脸蛋。
“饲!”“料!”
两货张开鱼嘴,齐声鬼叫,大概还没控制好身体,那声音简直和破锣似的。
“给给给,全给伱们了,淦,不会失败了吧……”
两个童子把剩下的饲料捧在手里一阵啃,顷刻间就吃完了,眼神依旧咸鱼般圆睁着,但是已经能说话了。
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