周旋先生提示您：看后求收藏（第一百十一章 塑圣,罗马的涅槃,周旋先生,海棠书屋），接着再看更方便。
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“嗯？把你吵醒了？”
索菲雅半躺在床上，有些玩味地看着亚里翁修士离去的背影。
“哥哥为了这场瘟疫付出了这么多心血，考虑这些敕令的推行与合理性，几乎都没有睡过一天好觉，总是奔波在难道就这样看着教会，甚至还是天主教会的修士把这份功绩记录在上帝的名下吗？”索菲雅显然没约翰那么豁达，一个利己主义者，绝对不会放过任何一个攫取利益的机会。哪怕她只是个小孩子，“哥哥，我们可不是什么圣母或者圣主保，所有人的所有行为，都必须要为帝国的利益让步。你可是帝国未来的巴西琉斯，善良并不是什么值得鼓吹的好品德。”
“如果把这些对抗瘟疫的方法推广出去，会有更多人受到这样的福祉。与其说在这方面去争夺利益，不如就当做一次善举吧……”
“如果普世教会因此获得过大的话语权，动摇巴列奥略统治的根基也无所谓吗？”索菲雅有些恨铁不成钢地盯着约翰，“目前帝国国力衰弱的时候，皇权集中就是最适合帝国的体制。只要统治者的能力足够优秀，大权独揽会减少很多不必要的麻烦。这个时候，我们就必须要想方设法去塑造统治者完美的形象！哪怕是上帝的化身！只要人们可以相信，只要对巴列奥略王朝有好处，那就去做！无私奉献是神职人员们该做的事情，而不是你我！”
“好了……就先这样。睡觉吧索菲雅，我先好好想想。”
约翰并非是没有顾虑。贵族在帝国境内内斗的历史恐怕已经一去不复返了。自贵族叛逃事件之后，帝国境内新兴的贵族大都成了衬托巴列奥略统治的工具。
这一部分新贵族对皇权独断一直有所不满，逼急了他们，虽说不至于让帝国陷入万劫不复，但也很有可能伤筋动骨。如果利用这场瘟疫再度加强王权，变相剥夺贵族利益的话，不满的情绪可能会再度升级。
况且，约翰完全不认为亚里翁修士会和正教会一般的教士一样，因为一点利益的诱惑而成为帝国的工具。双方信仰不尽相同，何况亚里翁修士对上帝比起雅典城里任何一个正教会神职人员都虔诚得多。
瘟疫结束之后，无论是扩建雅典学院还是促进经济发展的计划都会为恢复民生而让步，这场瘟疫的破坏力就算不那么强，帝国也需要好好喘一口气，然后整理这片废墟。
这种情况下，和新贵族们爆发尖锐冲突还是很不理智的。
索菲雅似乎完全看穿了约翰的所思所想，但是她放弃了正面反驳约翰的机会，而是在床上乖乖翻了个身。
她知道，有些事情，她的哥哥，帝国的共治皇帝目前仍然是狠不下心做的。不过她仍然会在暗处替约翰代劳。
为了统治，约翰需要站在台前，竖立一个圣人的影响。而索菲雅，就是约翰高大身形下的影子。
“哥哥，我睡觉啦！”
“嗯，晚安。”
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