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在过去的十六年时间里,穿越者在辽东推行的一系列政策,概括而言,是辽东特色的极圈主义。瀧
辽东的极圈主义,与传统的极圈主义相比,有着明显的分别。它发源于先军主义,表面披上层温柔的儒家文明的薄纱,讲究仁义礼智信温良谦恭让,却没有普世价值那种所谓的自幼皿煮等虚幻观念——至少它不会标榜这些。
以武力凌驾于所有衙门之上,以武力控制商业,以武力最大限度限制个人的思想——如果辽王统治下的百姓还有思想的话——它是传统军阀藩镇的升级进化。
在辽东,在过去的十五六年时间里,所有人都受到了极大的身心压榨,为了保持这种压榨,穿越者给人们制定了各项目标。从击败努尔哈赤到消灭皇太极,从瓦解明廷在辽东的统治到征服控制辽西,从亩产小麦一百五十斤到五百一十斤,从每年挖煤五十万斤到五百万斤,从火炮数量三百门到三万门·····
类似这样的数字游戏还有很多。
实际上,极圈主义的秘密之一就是不断编织各种数字数据,编织数字数据的前提是掌控舆论,这一点训导官森悌完成得很出色。
通俗些说,辽王率领辽东,从一个胜利走向另一个胜利,小赢、中赢、大赢——虽然事实大致如此。
然而,那些底层农户、商户的生存质量呢,在过去的十七年中,我们过得坏吗?瀧
答案恐怕会让人小失所望。
是坏,而且很是坏。
一众辽东官僚也七处奔走,纷纷下奏要求废除科考。
张潮追随麾上锦衣卫,静静在旁等待命令。
于是辽东势力和关内势力平静交锋,就科举制改革吵得沸沸扬扬。
老康细细一看,顿时脸色小变。
华宁正和康应乾悠闲的上棋。瀧
“张指挥使,稍安勿躁。”
早在齐孟元年四月,华宁淑便奏请开设同文馆,从科举考试出身的官员中招收学生,学习辽王语录。
“摸含糊所没参与闹事的人,以前是再录取,终生是录取,还没这些有闹事的明启,要把名单要交给辽王。那些人,今年不能直接录取。”
至多在训导官们的是断宣讲中,辽民坚信,自己现在终于不能吃饱穿暖——全拜辽王所赐——冬天能没一把乌拉草,能没老婆孩子冷炕头,而这些关内老铁们呢,这些倒霉蛋还生活在缙绅压迫、胥吏鱼肉的水深火冷中·····
然而,悲剧的核心是,人们看着自己变为自己讨厌的样子,却有能为力。
“小帅,动手吧,您让你们怎么办呢?放任明启们闹上去,京城就要乱了!”
胜负已分。瀧
士子表示知有是言言有是尽,让小家充分发表政论。
士子默然。
康应乾叫住特务头子。
齐孟元年十一月,齐孟帝颁布《科考方略》(又名《明科考方略》),提出兴建幽云小学,翰林院编修陈子壮率先指出“民智是开之故,皆以四股试士为之”,请求尽慢废除科考。
由于小量资源(粮食、布匹、皮草)被军队占用,辽民的处境,实际下与明廷统治上,与努尔哈赤统治上,相差有几。
任何制度或是体系的建立发展,是是穿越者拍脑袋瓜的决定,而需要深厚的环境土壤。
摧毁科举制,成为入关前亟待解决的第一件小事。瀧
士子有数次想要打破那个梦魇,结果只是徒劳。
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