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烛龙,号称华夏龙之始祖。

时下那些修真小说,但凡涉及到什么山海经、上古神话,基本都会有这只神兽的描述。

赵慧珊对烛龙也不觉得新奇,她最感新奇的还是关于医圣门之首龙骨派的概况。

“先不说岐伯给颛顼的那根龙骨是不是真龙骨,按照你们医圣门内部流传的说法,剩余的那个图腾信物就是龙骨没错了吧?”赵慧珊再次征询确认。

“应该不假了,不止在医圣门内部流传的传说,在许多古代乃至上古的纪事古典里,从医书到人文志异,都有关于这根龙骨的描述。”宋澈说完稍微停顿了一下,似笑非笑的看着龙源山:“而且,我们的巫医小伙伴对此事的了解,应该不比我们少。”

“何止不比我们少,对于颛顼,巫医一族恐怕比我们都要刻骨铭心。”吴元山跟着插诨打科。

闻言,赵慧珊发现龙源山面沉如水的神情,不由更觉好奇。

按照上古神话的描述,颛顼是黄帝的孙子,属国位于帝丘(今河/南/濮/阳一带)。

而巫医一族的祖先是蚩尤,逐鹿之战之后,蚩尤被杀,族人们分散各地,主要的那批人则在苗疆繁衍发展了。

颛顼的帝丘国怎么也不可能管到那边去吧。

“颛顼在位期间的另一大重大举措,就是封杀巫教。”宋澈直接点破了玄机。

在关于颛顼的史料记载里,就有这么一段:传说在轩辕黄帝晚年,九黎信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。

这一段文字看着很和谐很正能量,但细思一下,在那个野蛮的时代,帝王要封杀一个迷信教派,基本都会采取暴力手段!

这里面,残酷的镇压和杀戮绝对是不可避免的。

“当时死了不少我们的族人。”龙源山幽幽道,透露出一丝怨恨和悲凉:“有些遭迫害而出逃的人,也陆续迁往苗疆,这才延续了巫族的香火。”

鉴于五十年前和八十年前巫族已经遭到了两次重创打击,龙源山的苦逼心情可想而知。

为什么受伤害的总是我们巫族?!

赵慧珊顿时恍然。

原来是灭族仇人。

忽的,她想到了什么,问道:“之前你们巫医说已经掌握了关于最后一件图腾信物的下落,就是指这个?”

龙源山点点头:“这也是公开的秘密了,那根龙骨是颛顼作为医者的信物,下落自然是和他有关的。”

“但是地图上的这个位置,又和颛顼有什么关联呢?”赵慧珊依旧疑云重重,“该不会这里就是颛顼的陵墓吧?”

“不好说,因为颛顼的陵墓太多了。”宋澈说出了一个逻辑不通的结论。

但现场的都是聪明人,自然清楚宋澈的潜台词。

只要是没有确切找到陵墓的,一般很多历史名人的陵墓位置都是众说纷坛。

说白了,很多地方是为了博眼球,给当地增添一些历史文化底蕴和旅游卖点。

比如诸葛亮的卧龙岗故居,就可以引来两座城市的撕逼和较劲,非要标榜自己才是诸葛亮的正宗老家。

尤其这类存在于神话故事中的三皇五帝大佬,往往是迷之人生,从籍贯出生就存在着很多争议,连考古学家都理不清、辨不明,干脆大家一起蹭热度呗。

因此,关于颛顼的陵墓位置,截至目前,国内一共有四五个所谓的颛顼墓。

那么问题就来了:颛顼去哪儿了?

“暂且不讨论颛顼的陵墓所在了,既然卜卦的结果已经出来了,我们要真想找到龙骨信物,只能顺着这条线索往下找了。”宋澈提议道。

狄天厚也道:“最好的法子,就是亲自去一趟这个地点,到时在现场再卜一卦,位置会更加的精确。”

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