拈花佛祖提示您:看后求收藏(第四百六十二章 残暴不仁,当属你秦始皇!,无敌至尊太子爷,拈花佛祖,海棠书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
儒家之地。
被称之为儒家圣地,在大秦南方的一座城郑
这座城,也被称之为儒城。
由此可见,儒家在这座城中,地位是如何的显赫了。
下百家学,迄今为止。
被下人追捧的,儒家学,当属第一。
儒家的思想,经历过岁月的变迁,直到儒家出圣,儒家才具体的形成。
若是追溯起来,儒家已经存在以前七百多年,经历过夏商周,孔圣的出现,才让儒家的思想,统一起来。
孔圣,也是儒家第一圣,同样也是这个时代,读书人必拜的圣人。
儒家思想中,最核心的就是“仁”!
融合了世间的六德之后,形成的“仁”的体系。
智、信、圣、仁、义、忠;这是大秦之前的人间六德,孔圣则是融合了六德之后,主张以“仁”为主的儒家!
当今秦皇,嬴,大修长城,三年时间,长城根下,白骨皑皑,有乌鸦飞过而不食,由此可见,秦皇的残暴到了什么程度。
然而。
这些并不是主要的。
让这些大儒接受不聊是,秦皇嬴竟然不以儒家思想治国。
反而更加倾向法家思想。
君不见。
咸阳宫中的大佬们,大多数都是法家的人物。
其中最位居高位的,可以是一人之下,万人之上的李斯!
正是法家在这个时代的代表人物!
可。
李斯却被下的儒家记恨。
为什么?
因为李斯的老师,是儒家的大儒,结果自己的弟子,则是成了法家的代表人物?
这也不是儒家大儒攻击秦皇嬴的原因。
而是。
法家的代表人物为何位居如簇位?而他们的儒家人物,只能站在咸阳宫的边角?
秦皇嬴灭六国之前,儒家的人物,可以,无论是哪个国家,都是畏位居高位的存在,结果,在秦皇嬴统一下之后,尤其是这些年来,儒家的弟子明显减少?
为什么?
还不是因为秦皇嬴重用法家的人?
对于儒家的人,反而不用。
这便是儒家大儒痛恨秦皇嬴的原因。
在他们的眼中,诸子百家,唯有儒家学,才能够治理下。
君王要有仁政,以“仁”治国。
而非是,以“法”治国!
寻常的院落郑
“李斯不过是儒家的叛徒而已,竟然能够坐到相位,哼,秦皇昏庸无道,竟然想着以“法”治国,而不是以“仁”治国。”
“简直就是荒谬至极!”
几位老者对坐。
其中一位老者,发须皆白。
义愤填膺的道。
“就是!”
“秦皇嬴这就是在藐视圣人之道,下圣人,唯有我儒家最多,治理下,也只有我儒家的人,才能够治理好这下!”
“秦皇嬴擅自以“法”治国,简直就是在违逆圣人!”
“这是对圣饶大不敬!”
“其罪,当诛啊!”
几位老者。
不停地道。
他们,都是被沈苍生邀请到咸阳城的儒家大儒!
若是他们同时出现,不知道要有多少下学子为之高呼!
他们,代表的就是儒家!
他们,就是儒家!
悠然。
一位老者道:“此去咸阳城,我们该当如何?”
另外一位老者,放下茶杯,抚着胡须。
本章未完,点击下一页继续阅读。