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可启蒙者只有他们。</p>
他们不可能依靠不多的作品和演唱会，来让更多的人学会识谱，作曲。</p>
后继者也同样遇到了与观众隔绝的困境。</p>
摇滚乐的信徒和反对者们不知道那种声音是怎样制造出来的。</p>
它和“迪斯科”、“民歌”有什么区别？它的同伴们长着什么样的头发和脸？摇滚乐成了一个抽象的词。</p>
在一些人那里，摇滚乐成了早已灭亡的资产阶级垃圾的象征——他们代表了大多数无知者的愤怒。</p>
而另一些则迫不及待地利用它释放来自青春期、社会或道德的压抑。</p>
大家都太离谱了。</p>
接下来，刚从国外回来的老崔告诉大家，摇滚乐的主流是“严肃、剌激、桀傲不驯的抒情”，这个语焉不详的介绍似乎是唯一的注解。</p>
很快懂外语的人翻译了“甲虫乐队”“威猛乐队”的作品，大小的报纸撰稿人依靠不断咀嚼别人的唾液，然后再吐给别人咀嚼，形成交叉感染。</p>
他们像在谈论一种从未出现过的珍奇动物，例如“龙”。</p>
然后是乐队“劣质灵魂”盒带的畅销。</p>
《无可救药》前奏的错拍节奏和主唱“任世间”高亢的嗓音，开始让吉它爱好者们望而却步了。</p>
虽然这仍是迄今为止最好的一张流行摇滚专辑之一，但重金属弄窄了木吉它情结俭朴的跑道。</p>
伴随而来这些的是，89、90年，理想主义终结了。</p>
无论是音乐人还是传媒还是群众，都开始埋头“务实”——电脑操作、财会培训、外语考级……</p>
本来可以尝试的音乐启蒙终止了，开始等待着资讯的自由传播和演出体制的健全，还要等待人民富裕起来有钱买唱片、并让梦想着录唱片的人有钱买乐器。”</p>
陆端存滔滔不绝，陆佳佳仔细消化。</p>
孟时打了个哈气，俩人便盯着他。</p>
孟时很故意的把哈气拉长，同时伸手在嘴上轻轻的拍，发出“哈~啦啦啦啦啦~”的声音。</p>
他随意的说，“89年？您怎么不从盘古开天辟地说起呢？”</p>
陆端存说的正有滋有味，被他挤兑了一句，脸黑了。</p>
陆佳佳看这俩人又要开始，一人瞪了一眼，说：“你们别在我面前吵。”</p>
孟时指了指陆端存的手表，“89到19还有三十年呢，我倒是很闲，只是你们几点的飞机？”</p>
额……陆佳佳看了眼陆端存，要不长话短说？</p>
陆端存闭了下眼，给出了总结：“他们耗尽了自己的青春，去靠近自己同时代的人，他们几乎做到了，但又被现实残酷的推开。</p>
《极道女团》中，三人在错误的时间去做自己认为正确的事情，最后被残酷的现实打败，正是隐喻了这一点。</p>
然后你又给他们穿了件新衣服，提出了一个新的问题——摇滚是否要重新开始，放下‘那些从民谣追到嘻哈的粉丝们，求你们别来糟蹋摇滚圈了’的优越感，用新的面貌迎接大众。</p>
从‘地下黑帮’变成‘国民偶像’，从‘怎么能忘记极道精神’到‘其实被大多数人喜欢真的很不错’。”</p>
“你真是个大……”孟时感觉自己血压都高了，忍不住对陆端存抱拳，“您真是个大学问家，我这点小心思瞒不住，您说的都没错，我服了。”</p>
陆端存看他这个态度，反倒拿不准了。</p>
孟时很诚恳的看着他，“真心的，我是为了摇滚事业而女装，我不后悔，但是今天我是来送她的，您能给我们点时间单独说点事情吗？”</p>
陆端存狐疑的，一步三回头的走了。</p>
“我……”</p>
刚刚还说着我是女主，我说了算的陆佳佳，独自面对孟时突然不知道该怎么开口。</p>
“你……”孟时也有些纠结。</p>
俩人对视一眼，又别过头，气氛古怪了起来。</p>
半晌。</p>
陆佳深吸一口气。</p>
孟时挠了挠头。</p>
“我有点喜欢你。”</p>
“你爹真特么是个大沙雕。”</p>
……</p>
。</p>
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