安然

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——也许当你走投无路的时候，你才有了路可走。

知然，我不知道你遭遇了什么样的不幸致使你在床休养。但我也为你感到幸运的是你在此期间阅读了许多的书籍。每一本书都是每一个“我”对于世界的认知，本来在快节奏的现代，人是没有时间去做长时间的阅读，去认识世界的。你虽然因为种种原因而让你的事业停滞，但阅读却让你的视野和心胸更为开阔。“世上本来没有路，走的人多了也就成了路。”也许当你走投无路的时候，你才有了路可走。当我们面对太多选择的时候是没办法走好的，因为有着太多的羁绊，限制，枷锁，当一切回归于生命的零度，你才会选择一条路，并将这条路走好。这场长时间的“休息”，对于你可能是上的痛苦，精神上的愉悦。

——人的命运犹如大海中的浪潮，间起间落，或起或落，静止不动的少之又少。

我们都是偶然的机会来到这个世界，庆幸自己仍健全便已经是极为幸运，就别奢求天纵之资了。杜甫的八岁能诗并不是他成为诗圣的原因，他成为诗圣与骑驴三十载，“读书破万卷”是息息相关的。多少天才如彗星般出现又消失，多少他人眼中的蠢才竟成了专家，大师。对此赵树理先生有言：“凡是凭着天才努力学习，努力参加社会生活的就真正成了功；凡是到处卖弄自己那一点聪明而不肯学习、不肯参加社会生活的就都像昙花一现以后不知所终。”不努力人人都是伤仲永，选择正确的方向持续不断的努力，人人都是“神童”，至多不过大器晚成而已。人的命运犹如大海中的浪潮，间起间落，或起或落，静止不动的少之又少。你高起了，你低落了，并不会影响浪潮向岸涌入。岸是浪的终点，死亡是人生的终点，至于中间的起起落落，就随它去吧！“纵浪大化中，不喜亦不惧”，无常犹如疾风起，我以有常待无常。有常是我们自己的努力和选择，且只管尽心尽力，其余诸事，无问西东。

——人生不是证明题，而是解答题。用着一个个的已知条件去求得未知的结果。

人无法选择自己的出生和家庭，因此更要选择自己所能选择的。以前我努力只不过是为了证明给别人看，现在却觉得有些可笑了。因为我认识到人生不是证明题，而是解答题。用着一个个的已知条件去求得未知的结果。将一个个求得的结果作为新的已知，又继续去探索前方的未知。探索，摸索对我而言是有些惧怕的，因为它们的背后是未知，但这未知也有着巨大的新鲜感和诱惑力。先驱者有着大的勇敢，因为在探索之初就已经做出了以性命为代价的决然与毅然。人的文明不过是一代又一代探索者与摸索者用鲜的血与白的骨铺就的。这条路是永无止境的，因为已知和未知比起来实在是沧海一粟。无论怎样改变，只要人类还存在，这条探索之路将永无止境。

写到这里你应该已经不耐烦了吧，说的是给你写的，却杂七杂八的说了一堆。但前面必要的铺垫还是要有的，那么接下来进入正题。知然，我和你的相识不过是通过一个读书软件进行了一些生命苦恼的交流，除此之外，我们对对方一无所知。但我觉得这其中却有着更为深刻的含义与感动。素未蒙面，未曾相识，仅仅凭着直觉的我对你说了些迷茫，你没有置之不顾，弃之不理，认认真真地给了我回复，这样有呼应的善良是令我感动的。我知道人人都不想陷入困苦灾难中，但这又无法保证，毕竟上帝的游戏岂非凡人可以揣测。如果有人陷入这种黑暗，我以前不确定是否会有人伸出善良的双手，传递温暖的内心。但现在我确信会的，苦难人人虽然无法感同身受，但却绝对不会无动于衷。你对我说你的运气很烂，老师都给你下了定论，说：“和你在一起的人运气都会变得很烂”等等之类似的话语。对比，我才不屑一顾，何为定论，盖棺定论为时过早，前路漫漫仍需不断探索。我说：“反正我运气总是差一点，那就将这剩余的运气全都给你。这样对你有了帮助的运气才是气运。”

你对我说：“小时候看来的成年以为是什么神圣的事儿，天真地以为是独立和自由，从来没有想过，竟然是独立地承担责任和痛苦……也唯有这些是可以自己独享的……还有孤独，虽然我这种感觉很少体会不够深刻，但我明显从许多成年人身上嗅到了一股强烈的味道儿，其他没有一件事是自由的……”对于此，我越发觉得不避艰险才有活路，好吃懒做，偷奸耍滑乃是死路。我还尚未步入社会，但仍然感觉步入社会就没了自由，也许本来就没有自由吧，人人都在枷锁之中，只有看的开才会有自由吧！连老舍先生都说：“小时候真傻，居然盼着长大”。

我是带着疑问朝你而来的，我某天突然觉得你追寻一生所能找回的不过是你自己。但还是不太确定，问了你，你给了我肯定。你说能找回自己的人真的很厉害啊！被认可的感受是很令人兴奋的。

你赞同的原因定在了穆旦的两首《冥想》诗。

第一首

为什么万物之灵的我们，

遭遇还比不上一棵小树？

今天你摇摇它，优越地微笑，

明天就化为根下的泥土。

为什么由手写出的这些字，

竟比这只手更长久，健壮？

它们会把腐烂的手抛开，

而默默生存在一张破纸上。

因此，我傲然生活了几十年，