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第三十九章 燃烧实验
周梦臣说起鞑子,下面气氛一下子沉重起来。
鞑子南下,对他们来说,都是非常痛苦的回忆。
周梦臣也就没有在这个话题上深究。
今日周梦臣本来想,好好讲一讲气学。但是看今日这个架势。讲太深了也没有人听。讲太浅,这些学子在大同书院都是渡过的。于是只能化身为大同书院嘉靖三十年届毕业典礼,校长致词了。
说了一堆对学生的期望。
最后周梦臣收束到正题中,说道“诚心正意格物致知齐家治国平天下。这是理学之要义,但是而今读书人。都是一心科举,求仕途进取。成则罢了。但是科举一事,千军万马过独木桥。过去的人自然是什么都有,但是三年进士不过三百人。各省举人也是有数的。终究是落榜居多。而且,落榜的人就正不如考中的人,我看未必。科举是选官之道。未必任何人都适合做官的。但是我看很多科举失败之人,家徒四壁。形只影单,妻女难免冻饿之苦,老母也失其所养?这是圣人齐家治国之道?”
“本门气学,传自张子。王浚川公,以气学为宗,以实用为要。我从来不觉得,读书人除却读书别无用处?孔子曰六艺,经义只是其中之一。今日我建立大同书院就是以此为要,我自然希望我的弟子,能为陛下效力,登于天子之堂。但是我更希望,不管一个人将来能不能成功,能不能名传天下,都能过好自己的一身,成为父母妻子的期望。而不是一赳赳大丈夫,却要妻女洗衣供养,在某人看是美谈,在我看来,宁不愧乎?”
“穷者独善其身。达者兼济天下。一个人连自己家中的事情,都管不好,却汲汲于功名。本身就是本末倒置。这就是我为什么在大同书院之中,特别设数科的原因。是让诸位明天下之至理。即便不能登于天子之堂,扣而问之,也足以为一门之宗师,赡养父母,抚育儿女足矣。”
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。横渠四句,是本门弟子每一个人都要日日揣摩的话。但欲为生民立命,先让自己父母妻小,免于饥饿。欲为万世开太平,先过好自己的一生。”
周梦臣说到这里,也就没有再说了。
其实他这一番话,虽然没有说气学如何。但是本质上,也是要形成一种风气,那就是想要考进士的,最好一手理学,一手气学。以理学求功名。以气学养家小。如此一来,就能让气学成为仅次于理学的学问。
其实本质上,是一次与科举考试捆绑销售。
不过,周梦臣说的也是事实。
科举本身负担极重。南方比较富裕,能供给读书人就多。但是北方却不一样。北方几乎那一个读书人都是举族供给的。而当官之后,就要回报全族。至于母亲与妻子浆洗衣服供给读书的事情,不要太多了。
当然了效果如果。周梦臣只能看看,反正只要形成风气之后,穷苦书生,都会研究气学,希望能从中找一条生财之路。而气学本身内容,周梦臣从来没有藏私的意思,还有格物致知的这个期刊在,甚至不需要有人有什么成果变现,只要能发表在格物致知这个期刊之上,就会用银两。
周梦臣期望今后能围绕着气学形成一整套研发的产业链。而这个时代,对很多东西的研发,其实并不是太难的。
在周梦臣说话之后,下面的学生之中,有无数只手伸了起来。
周梦臣看向吴国赏。吴国赏小心翼翼的说道“大人。您事前不是说话了。可以让学子们提问的?”
周梦臣以为要讲学的人不过三百人,而今扩大了不下十倍。他今日也没有讲什么具体内容,却不知道他们要提问什么?不过,既然有人问了,周梦臣也没有怯场的意思。
周梦臣看见王素,说道“王素。”
王素本来就是大同书院之中。好学生的代表。是程大位的得意门徒。所以他的位置是相当靠前。
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