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可以说黄河银行本身就是晋商一系与气学一系联合的产物。这种联合不仅仅在资本与权力上,还有人员之上。银行有大量业务,不精通数学根本不可能的。而大明数学最好的人是谁?

现在不是周梦臣了,而是程大位。

唯有大同书院才能培养出大量精通数学的人才。所以在黄河银行组建之中,除却晋商出了很多掌柜,伙计,账房之外,还有不少大同书院的毕业生加入其中。毕竟银行的待遇,其实还不错,如果不说政治上的待遇,赚钱一方面,要比寻常官员强太多了,当然了,仅仅是明面上的收入,灰色收入不算在其中。

或许一些大同书院的毕业生自己没有感觉到。其实他们在什么地方身上都贴着周梦臣标签。如果没有周梦臣在,这些人是不可能迅速在黄河银行之中担任要职的。即便他能力再强也不可能。

毕竟这年头,很多地方用人都很闭塞的。后世很多企业都还有天花板了,不要以为晋商这里就没有了。

同样,晋商并没有什么学术上的追求。杨博也没有什么儒学上想法。如果真说有,杨博是主张实干的。或许能划为实学一脉。

所以,杨博对于学问上并没有什么追求。

其实,杨博这样的官员在大明才属于常态。在大明学术与政治之间的影响,有三个阶段,第一个阶段就是明初,当时官府拥有儒学的解释权,可以说,学在官府。当时三杨等人,不仅仅是内阁大佬,也是天下敬仰的文学大家,如大儒。弟子满天下。

而在此之后,很快就不能持续,再有各路学派兴起,但是总体上来说,学术与官府之间,是有些差距的。朝廷有时间也会请大儒入京为皇帝讲学。但是最后也不会让大儒进入朝堂之中。

到了第三个阶段,其实就是嘉靖开始的。那就是学术之争与政治之争在加速融合。大礼仪这一件事情就是很明显的,大礼仪之中,心学一脉迅速崛起,然后又被打压,到了徐阶以学术为纽带,以心学为根基,与严嵩掰手腕。学术与政治之间的距离迅速拉近。

当然了,这个过程并不是没有反复的。比如张居正,对于讲学就深恶痛绝。他觉得讲学就是一个幌子,其实就是在野大臣结党营私的勾当,所以才废除讲学。

但是很多事情的趋势,是不以个人想法为转移的。

东林党的出现,也就是徐阶手法大成者。

从某种意义上来说,徐阶与周梦臣是同一类人。唯一不一样的是,徐阶虽然一直推广心学,但是他在心学之中并不占据主导地位。真正占据主导地位的,乃是王门各派,但是气学虽然远远不如心学,但是而今的气学乃是周梦臣一点点的改造出来的,气学核心是周梦臣,这一点是毋庸置疑的。

杨博这种官员,其实慢慢不符合时代的了。

不管对与不对,学术之争慢慢成为政争的一部分。

此刻的杨博没有想那么多。他仅仅是明白一点,那就是他与周梦臣之间没有矛盾。杨博本能为父老乡亲谋求发展。对他来说,什么心学气学都不算什么。而周梦臣更多在乎气学的发展,在钱财上,并不是太在乎的。

而且杨博也知道,晋商之中已经有很多人将子弟送到大同书院了。毕竟对他们来说,钱财不是问题。大同书院引进了不少气学门人,在科举上,对江南很多书院或许差了一些,但是在北方已经很不错。如果子弟们,能够科举出仕,那是最好不过了。

如果不能,在大同书院学一些经营,发财的技术,也是不错的。再不能,就好好学一些数学,最少回来之后,不至于被下面的账房给欺负了。

这就不错了。

山西人的注重实际,与大同发展的影响,气学在山西省迅速发展,估计几年之内,就能成为山西显学。

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