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羊祜看到曹亮的目光看向杜元凯,连忙介绍道“忘了介绍了,子明兄,这位是京兆杜家的杜预杜元凯;杜兄,这位就是我常提起了高陵侯府小侯爷曹亮曹子明,二位多亲近亲近。”

杜预立刻是含笑抱拳道“久仰久仰。”

曹亮这时才恍然大悟,原来这个杜元凯就是杜预呀,他忙拱手回礼道“幸会幸会。”

这声幸会可不是普通的客套之辞敷衍之语,而是曹亮发自内心的话,杜预可不是一般的人物,而是灭吴的功臣,和羊祜一起并列为武庙六十四名将之一。

这个排名可不是民间百姓按喜好排列的,而是经过正统王朝评定选拨出来的,配享与武成王庙,得到历代帝王祭祀的。

武成王即姜尚也,姜尚辅佐周武王灭商,在唐宋以前,姜太公被历代皇帝封为“武圣”,唐肃宗封姜太公为“武成王”,诏令京城及各州皆设太公庙,以张良、韩信、白起等七十四位历朝历代的名臣名将配享姜尚两侧。其中有十位被尊为“十哲”,其余六十四位被称为“武成王庙六十四将”。

这些都是官方认证的名将,是最为权威的,三国之中民间流传的一吕二赵三典韦,则是无人上榜。三国名臣名将之中地位最高的是诸葛亮,被尊为“武庙十哲”之一,而六十四名将三国则占据了十一位,分别是魏晋的张辽、邓艾、羊祜、杜预、王浚,蜀国的关羽、张飞,吴国的周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗。

三国是一个群星璀灿名将辈出的时代,短短的几十年间,就涌现出了无数名将,无论其数量还是质量,都是其他朝代所无法比拟的。

现在这些名将之中活着的除了吴国的陆逊和陆抗之外,其他都在魏国,曹亮屈指算算,魏国后期的这四大名将,除了王浚之外,其他三位或多或少,都会自己攀上了交情,真是喜大普奔啊。

杜预出身于京兆杜家,京兆杜家可是关中的一大豪门望族,杜预的祖父杜畿是三国时期曹魏的名臣,担任河东太守十六年,因为与荀彧、耿纪关系密切,因此不受曹操的信任,直到曹丕即魏王位,才获封关内侯,入朝担任尚书。曹丕代汉称帝后,杜畿进封为亭侯。以尚书之职代理司隶校尉,直到黄初三年的十月,曹丕征吴,杜畿才升任尚书仆射,杜畿留守洛阳,并且受诏制造龙船,结果杜畿在孟津试船时遇难,追赠为太仆,谥号戴侯。

杜预的父亲杜恕在明帝时担任散骑常侍,为人忠义耿直,因弹劾大将军曹真的弟弟曹璠,被外派任职,随后称病在宜阳的一泉坞隐居。曹叡去世后,才得以担任河东太守。

由于杜恕和朝中权贵的关系紧张,杜预并没有什么机会早出仕,不过杜预可不象别的纨绔子弟那样,只知道声色犬马吃喝玩乐,他最喜欢的事,就是博览群书,研究兵法战阵,耽思经籍,博学多通,所以便得了一个“杜武库”的绰号。

不过由于杜预武艺不行,骑术不精,箭术更是一塌糊涂,所以时人也有嘲笑他的,认为杜预不过是一个书呆子,只知道死读书读死书,充其量也就是一个纸上谈兵的赵括。

也只有象羊祜这样的人才慧眼识才,将杜预引为知己,两人年纪相若,志趣相投,自然是交情莫逆。

这个时代的名士多秉承汉代名士的传统,往往无视朝廷的征辟,倒不是说他们不喜欢做官,而是没有合适的位置他们是不肯轻易地屈就的,一般刚刚通过九品中正制考核的这些士子,只能获得一些比较低微的职位,而这些职位,往往又不是自己心仪的,比如朝廷就曾征辟羊祜为上计吏。

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