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();通过查看,伏缨发现,上清观是建在山坡上的一片道观,由四片院落组成,前两进院落里都是盛放道家始祖和各路道教神仙塑像的殿宇,后面两进院落,一进是观中道士歇宿的寝房,一进是厨房杂物间库房和茅厕的所在了。
道观周围种满了各种树木,有梧桐有银杏,有枫树有杨柏柳桑,值此深秋,除了松柏等常青树外,其他树木上的叶子都已泛黄。
伏缨绕过上清观的大门不入,转而从旁边的树林中向山顶行去,来到靠近山顶处,伏缨在一片嶙峋的山石后潜伏下来,从他这里,可以一览整个道观无余,而道观中的人却看不到他伏缨。
此时的道观中忙忙碌碌,院子里又不少道士在走来走去,似乎在不断递送什么东西,在第二进院子中,摆放着九座鼎炉,鼎炉下生着熊熊烈火,每个鼎炉旁都有四五名道人在旁边看守,有的负责为鼎炉添加柴火,有的用扇子在扇风助火,有的则查看着鼎炉中颜色的变化,不时打开鼎炉的盖子,向里面添加着什么东西。
伏缨知道这些道士是在炼丹,却不知道他们所练的是什么丹药,看这些人忙碌地样子,不得不让人联想到他们的丹药成分显然并没有确定,九座鼎炉旁的道士,都在尝试着增添药物,伏缨推测偿若他们是在尝试着变幻丹药配方,那么定然有一个简要地方子做基础。
对此,伏缨有一个大胆的推测,正是因为没有具体分量的药方,这些道士只掌握了药物的成分,所以才在各种丹药上增增减减,而不是替换药物。
显而易见的是,他们的确是在修炼外丹。
道家的炼丹其实分为两种,一是修炼外丹,企图通过丹药之力,获得真气的增长甚至是长生的奢望,只可惜自古以来,高到位居龙庭的皇帝,低到食不果腹的百姓,虽然有着无数人前赴后继地尝试着食用各种丹药,然而非但没有一个因此得了长生的,就连因此得了长寿的都没有。
因为服食外丹而丧命的,倒不在少数,前朝皇帝就是因为服食了红丸而驾崩,后人称之为红丸案,自从那件事开始,外丹逐渐不为人所信任,尽管很多道家炼丹之士指出,皇帝是因为服食了过量的红丸,同时又喝了酒,所以才出的事,因为酒不能同红丸同服,皇帝是在醉酒后服食,又服食了超过一定量的红丸,所以龙体受损。
然而不论怎么解释,再敢试药的人已经微乎其微,谁也不愿再虚无缥缈的长生路上先暴毙而亡。
所以转而修炼内丹之人渐多,所为修炼内丹,其实习武之人所修炼的内力,就是修炼内丹的一种,这是小内丹,以丹田为鼎,以自身为炉,修炼出来的真气就是小内丹,这一点在内力上很容易得到求证,而修炼内力之人也的确又增健体质,延年益寿的功效,所以传扬最广,伏缨所修炼的一息功和百川功就是其中的两种法门。
还有修炼大内丹,则是以人为鼎,以天地为烘炉,修炼天地真气为自身所用,以达到天人合一的境界,这种修炼方法也有一定的理论作为基础,只可惜修炼大内丹和修炼外丹一样,都是过于虚无缥缈,且从无人成功而不被大部分人所接受。
如今在这上清观中,竟然还有这么多人反其道而行之,并不以红丸案为戒,坚持修炼外丹,的确少见,只不过上清观这种掩人耳目的举动,让人不得不怀疑他们别有用心,再加上这么多失踪的人被他们掳来,以及那神秘的山洞,都似乎在向伏缨表示,这里面实在是隐藏着不可告人之事。
而伏缨的目的,就是将这件不可告人之事查探个明明白白。
此刻还不到傍晚,天色明亮,此时殊不宜进去查探,伏缨决定天黑之后再行动。
为了保持力气,伏缨在山中寻找了一些熟透了的果子充饥,吃的半饱不饱,伏缨找了一处荒草中躺下睡觉,山腰间道观里,九座鼎炉不断生火炼制,几道浓烟飘飘荡荡地升上半空,接着被山风吹散了。
怪不得道家炼丹都喜欢选在深山老林中,若是在闹市之中,这么大的烟不被别人发现才怪。
看着变幻无方的烟雾,伏缨迷迷糊糊地睡着了。
睡着后的伏缨做了一个梦,他梦到天色已经黑了,自己下去来到上清观中,准备看看这些道士在鬼鬼祟祟地炼制什么丹药,还要查探那些失踪之人的去向,结果一不小心,伏隐碰到了什么东西,发出了动静,很快,无数道士将伏缨紧紧包围起来。
伏缨义正言辞地向他们质问,他们在干什么伤天害理之事。
一名老得不能再老的道士说道:“你来得正好,我们正缺人试药呢,你快来试试我们新制作好的丹药,你瞧,这丹药还滚烫着呢……”
老道发出诡异的笑容,前来逼迫伏缨服食。
不知为何,伏缨对这名老道害怕得很,尽管是在梦中,伏缨也知道这次查探已经暴露,现在只有三十六计走为上计,他说道:“小爷没功夫陪你们玩,告辞了!”
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