第三十六章 三清福地

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这一日，几名道士如同湘西赶尸人一般，驱赶着这些活死人来到一座山头，眼看着夕阳西下，几名道士又找到了一片空地，升起火堆来，准备在此过夜。

经过这么多天，伏缨对这种情况早已视若寻常，看着这些人行进的方向，他首先推断这些人前行的方向是龙虎山，毕竟龙虎山乃是道家圣地，从汉朝开始，张道陵修道炼丹大成，被尊为张天师，并为其修建了天师府，此后张天师子嗣一直承袭着张天师的称号，在龙虎山上修行，炼丹当然也是其修行中重要的一个环节。

此时的张天师声望虽然不如以前，但祖上威名谁都不敢轻视，更将修道的张家和圣人孔丘并成为南张北孔，龙虎山也成为正一道天师派的祖庭，故而这六名道士偿若驱赶活死人去龙虎山，伏缨一点都不会感到奇怪。

可是随着行程渐远，伏缨也觉得目的地不像是龙虎山，而是又偏东了些。

从龙虎山往东不远，便是另一处炼丹的圣地，三清山。

三清山虽然不如龙虎山张天师这么天下知名，但要是提到了晋代炼丹的始祖葛洪，那便是人尽皆知。

山因人而知名，龙虎山因张天师而名闻天下，三清山也是因为葛洪，而蒙上了一层神秘的色彩，披上了一层道教的外衣，三清山又名少华山，只因山上玉华、玉虚和玉京三座山头，如同道家中的太清，上清和玉清三位真人打坐练道，所以才有了后来的三清山之名。

三清山上有老子宫观，老子宫观被称为三清福地，就是建立在葛洪当年炼丹的地方，葛洪炼丹所用的那口井，至今千年，从无干涸之时，据说葛洪当年之所以选择在这里炼丹，就是因为这口井于道家炼丹多有裨益之故。

事到如今，天下灾祸连绵，民不聊生，炼丹本就是吃饱喝足后，建立在生存上的更一进步的追求，如今饭都吃不饱，何谈修身养性地修行练道呢？所以三清山上道观香火已经衰弱。

通过这几日的暗中跟踪，伏缨已经看出这些人的目的多半就是三清山，这些人服食了丹药，徒行数百里地，，再到三清山干什么？难道说三清山上还有他们的同伙也练了什么丹药，还需要这些人继续服食？

伏缨思之不通，便想着继续追踪，看看他们最后再捣什么鬼。

是夜秋风贯体，寒月当空，这些道士都冻得瑟瑟发抖，夜里也是围着火堆入睡，但那六名活死人却似乎并不怕冷，依旧如同僵尸般直挺挺地站着。

半夜时分，就连伏缨都已经昏昏睡去，一阵嘈杂之声传来，伏缨首先被惊醒，他们所处之地乃是一座无名山丘的半山腰处，嘈杂之声乃是从山下随风传来，伏缨身在高出，向下一看，忍不住吃了一惊，原来一行人浩浩荡荡地向这边行来，看火把数目，当有上百人之多。

伏缨一时也看不出这些人的来路，若是行军路过此处，不至于只有这么一点人，若是寻常商旅，即便是在灾年，也不会这么多人一同打着火把赶路，行商常有结伴同行之事，但夜半行路，都是尽量不惹人瞩目，如今这百十号人明目张胆地打着火把前行，看来不像是怕是之人。

更令伏缨惊疑不定的是，这些人径直向距离他不远处的那些道士行来。

难道这些人是和这些上清观的道士一伙的？

就在伏缨捉摸不定时，这些道士也被惊醒，他们看着山脚下冲他们而来的这上百人，姓孙的道士喊道：“不好，这些人似乎是冲着咱们来的，快走！”

姓姜的道士说道：“此刻再走，已经来不及啦，何况这些活死人赶路不快，迟早要被追上，还不如看看这些人是为什么而来。”那六名失去神志之人，伏缨推测他们是活死人，但从道士口中提到，这还是头一次，看来伏缨所料不错。

姓孙的道士有些惊惶地说道：“奶奶的，我就知道咱们得到这么多银票不会这么容易，这些人难道是九江府卢大人派来的人？”修道之人口出市井脏话，倒让伏缨听得一怔。

姓王的道士也骂了两句，然后说道：“走不了啦，难道那小子看出来咱们想要私吞银票，因此回去状告了咱们？”

其他道士也纷纷议论，有的道士提议他们不妨先将银票藏起来，这些人找到他们后，他们来个抵死不承认。

可是姓姜的道士却说道：“银票藏起来容易，但咱们运送活死人的事，就不免暴露了。”

开始时，伏缨也因为姓孙的道士推断这些人是由卢大人所派，可是他转念一想，这卢大人乃是自己杜撰出来的，既然根本就没有什么卢大人，又何谈是卢大人所派呢？