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一时间这位副考官被难得抓耳挠腮,心里暗自骂这个答题的举子多事你有这样的本事,不会好好写一篇策论吗?
为什么要弄出这么个东西?
而另一方面,他又不敢随意处置,因为一个不恰当,他就会成了京师文坛中的笑柄!想了好久之后,这位副考官终究还是把这一大册卷子抄起来,捧着它进了几位考官的房间。
然后没过多久,里面就吵起来了!致公堂里一时之间争执不休,主考官梅观林在旁边看着几位副考官在那里争吵,心里却也在暗自翻涌。
有几位年老的翰林一辈子在翰林院勋章摘句,头发都白了。
他们一口咬定这张卷子离经叛道,针砭时政多有不敬祖宗、不遵法度之语。
而另一边的几位副考官,差不多都是当过六部官员的出身,他们也没有拼命为这一张卷子说话,只是说这张考卷上所说的内容,多有振聋发聩之言。
按照这边的意见,这张卷子无论如何也不应该被扔在黜落的那一堆里。
至于冷眼旁观的梅观林大人,说实话他心里也没打定主意。
这张卷子如今就放在梅观林的眼前,他也仔细看过,同样这里边的东西也有很多是他不明白的。
但是就他看懂的那一部分而言,却足以让他的心中震撼不已。
文章虽然文辞高古,但内容却极其新颖,其中某些话更是让梅观林耳目一新。
在他看懂的那一部分里,有些有关制度的内容,足以让他瞠目结舌!打个比方说,就好比一座牢房里有五个囚犯,他们每天有一桶粥喝。
于是负责分粥的那个人自然会因此操守堕落,给自己和自己那一伙儿人吃饱了,别人饿死了他们都不管。
同时这个分粥的人若是轮换着来,那就轮到谁分谁贪污,每个人都要饿上四天才能吃一顿饱饭。
历朝历代以来,解决这样的问题,他们都强调要提高官员的道德品质,具体的方法就是让他们熟读圣贤书。
读书明理,参加考试之后才能去做官,然后的结果大家都知道对于贪污的作用极其有限。
尽管饱读诗书,但是一旦位高权重,有机会贪污的时候,大部分官员还是禁不住诱惑。
至于本朝太祖朱元璋,却提出了另一个思路,简单的来说可以归纳为:你敢贪污我就弄死你!按照太祖颁布天下的大明律规定,官吏贪赃银六十两以上的就要斩首示众,并把皮剥下来塞上以稻草和石灰。
非但如此,这个被加工完的死玩意儿还要挂在官府衙门的案桌旁边,用来警示继任的官吏不要重蹈覆辙。
这手段听起来真是奇狠无比,但是效果却是每个人都看得清清楚楚,到了现在的万历年,有关官员贪污量刑的标准早已名存实亡,六十两剥皮楦草简直就是个笑话。
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