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首先,通过远古典籍的研究,李麟对古遗界的情况有了不少的认知。古书馆就像是博物馆,无声的诉说着远古文明的历史,也在无声的诉说着地球人类在古遗界的发掘史。

而且古书馆的研究人员对各种遗迹、各类事迹都如数家珍。

这让李麟从书本之外,获得了很多东西。

其次,李麟也得到了确认。

远古文明确实有办法制造玄物,而且是利用属性元池来制造。

在远古文明时代,玄物甚至还承担过大额货币的职责,用于宗门间的交易结算。

毕竟,玄物的种类有九种,而任何宗门都没办法制造全部的九种玄物,需要相互交换。而且,大宗门对玄物的需求量较大,即便在远古时代也不能满足宗门的需要,因此,需要拿出自己的东西跟小宗门来兑换。

其三,李麟还知道,属性元池的修建,需要特定的环境。

属性元池不是想修就修。

对于远古文明而言,属性元池虽然也是大工程,但却不是什么罕见工程。

有实力的宗门都可以修建属性元池。

然而,属性元池的数量有限,其根源就在于环境苛刻。

不是什么地方都能修建属性元池。

要修建属性元池,就需要周围的环境有对应的属性元气。

比如火性元池,往往就修建在岩浆洞穴或者火山附近,如此才能建起火性元池。

而元池的大小、品质,主要是跟周围的环境有关。

再比如雷霆元池。

灵雷宗就建在千叶陵,因为那是雷霆较多的地方,而且为了收集雷霆,他们还种植了极为珍稀的汲雷树。

他们通过汲雷树来收集千叶陵的雷霆。

其实,可以将属性元池理解为矿场。

而矿场之所以能够运行,关键就在于周围必须有矿。

所以说,属性元池是一种利用自然资源的设备,玄物就是从自然资源中提取的东西。

正因为如此,远古文明的各宗门都是把持了宝地,选择了元气丰沛的地方来建设宗门。

遗憾的是,李麟并没有找到玄物的制造方法。

又或者说,他找到了,但是读不懂。

古书馆里的很多书籍都涉及到了玄物,但李麟只能看个大概,具体内容他也不明白。

总之,他没能获得制造玄物的方法。

两个月的时间,已经研究得差不多了。

再继续熬下去也没有意义,看不懂还是看不懂。

于是,李麟就不再耽搁,决定离开古书馆。

侯永世听闻李麟要离开,极为不舍,当天晚上在天元城设宴感谢李麟,感谢他无私的传授知识,让古书馆的学者大有进步。

李麟也勉励他们,希望专家学者能够翻译出更多的典籍,造福地球人类。

宴会之中,相谈甚欢。

不少人都喝得伶仃大醉。

次日,李麟就离开古书馆,返回华阳学宫。

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