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魏王中秦计,猜忌信陵君。
信陵君那般人物,最终被魏王猜忌,失去兵权,郁郁而终。
这也是魏国亡国之处。
赵两次亡国是中离间,魏亡国,也是离间,齐复国,也是离间。
所以,离间绝对是第一计谋,包括后世之中,离间计也多不胜数。
那有没有方法破这个计谋呢?
有,齐国离间乐毅,燕昭王无视,全权放权,离间无效。
结果燕昭王死了,换了惠王上位,乐毅直接被换。
破此计,要么是你懂得自污自黑,苟延残喘保命。要么就是帝皇对你绝对的信任。
这一点,重点表扬郭子仪与王翦。
当然,也与当时的皇帝有关。
一个贤明大度的皇帝,绝对极为重要。
皇帝自信,不惧手下,认为能够压得住,全力放权,这对臣子来说是绝大的幸事,对帝皇来说,更是明智的选择。
最著名的便是刘备与诸葛亮,苻坚与王猛。
不要相信那些营销号,动不动就觉得诸葛亮是个高内政的,刘备是假仁假义。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之,能说出这种话的人,是假仁假义?
可以这么说,三国时期,没有曹操,刘备能再次建汉。
曹操没有遇到刘备,也可以如愿,成为大汉征西将军。
夫济大事,必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去?
还有一个故事,黄倩跟随刘备在夷陵大败后,在江北被困了数月,最终无奈,投降了曹魏。
不久曹丕身边有人说,刘备已经杀了你的家人。
黄权闻讯,直接摇头,大致是我明白刘备的为人,他不会这样做。
而来,果然传出刘备仍待黄权家人如初的消息。
是朕负权,非权负朕,何罪其家属?
曾经看过这么一段评论老刘的话。初见时,觉得皇叔仁厚,再见时,觉得此人虚伪。直至后来,发现自己做不到敢带数千士卒去解徐州之围,发现自己做不到半生颠沛仍坚持着自己的理想。
从文学以及剧情创作上,其实更欣赏曹操,因为他的性格多变,复杂,杀伐狠辣,又英雄盖世,为不世英豪,具有很强的开拓性。
但从人生上面,其实更喜欢刘备,因为受到的挫折与失败太多了,却始终能败了又站起来,没有蹉跎。
这一点,没几个人能做到,这是我们学习的所在。
包括在那样一个乱世中,想要保持仁义,仁慈,很难,很难。
曹某人可没少行屠城之事。
曹操,孙权,屠城之事不是没有做过,张角,董卓那种视人命为草芥人,屠城之事更是家常便饭。
当然,刘某人能够在乱世站稳脚跟,一味的仁慈也绝对不可能。
一个豪雄人物,也根本不可能柔弱,只是相当大局仁德,仁慈。
他曾记得以前,同学见读到有关于其中文时,几人便在讨论。
当时有一人说,站在上帝视角,他很喜欢曹操。但他又说,估计真正生活在那个朝代,恐怕是曹军口中的一块肉脯。
也有同学说,若是他穿越到那个时代,即便知道结局,也依旧会相助刘备。
明知不可为,而为之……
要与天斗上一斗。
也有人说,假使刘备成功了,也许后来便不会有那么多朝代。
只会有一个朝代,汉。
因为三番四次的兴亡,又再次建立,会在所有人心中留下期待和坚持。
对于强大的汉朝,更会浓郁的归属。
毕竟前面三次灭亡都光复了,那么未来,也依旧会光复。
因为汉朝的影响太深
五胡时期,刘裕也好,刘渊也好,都是称自己为大汉后裔。
当时大汉都已经亡国多少年了,但仍旧有人心心念念。
那为什么大家只逮住老刘批判呢?
因为大家接受了老曹就是那样的人嘛。
就像是一个好人,做了一百件好事,最后做了一件缺德事,就否定之前的好事。
就如,一个坏孩子,做了九十九件坏事,最后扶了一把老奶奶,结果众人就夸赞。
至于诸葛亮,你看他的标签是什么,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
什么叫军事家?
整个三国能称之为军事家的只有两个,曹操,诸葛亮。
曹操,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
诸葛亮是著名兵家兵阴阳代表人物,搞内政?
陈寿对诸葛亮的评价治戎所长,奇谋为短理民之干,优于将略。
我数学拿了,语文拿了,所以我只擅长数学,而短于语文?
其实很多人误解了这句话。
亮之治蜀,田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶,朝会不华,路无醉人。
以上皆是对诸葛亮治蜀的记载,说明在诸葛亮的治下,蜀人的生活水平相对很高。
袁子的那句评价基本上算是古代治理国家的最高水平了!
因此,诸葛亮虽然连年北伐,但其实并非对蜀汉国力有所损失,反而国家是越来越富饶了!
这才是后人尊敬怀念诸葛亮的真正原因。
当然,自诸葛亮去世后,蜀汉的国力就每况日下,没有人能够达到他的水平。
到了姜维掌权时,才真正出现了穷兵黩武的现象。
历史上有这样一个故事,在诸葛亮去世后百年左右,桓温遇见蜀中河畔的一位一百多岁的老者,是诸葛亮时期的一个小吏。
桓温问他诸葛亮的水平,小吏却说,自诸葛公逝后,无人可及。
桓温征蜀,犹见武侯时小吏,年百余岁。温问“诸葛丞相今谁与比?”答曰“诸葛在时,亦不觉异,自公没后,不见其比。”
这个故事的真假性我们不得而知,不过可以肯定的是诸葛亮在蜀中百姓中的威望极高。
许多人都知道成都的武侯祠,但却鲜有人知道刘备的惠陵其实是与武侯祠一起的。
由此可见诸葛亮在民间的威望。
陈寿是什么人?他首先是汉臣,后来才是晋,他称刘汉为什么,蜀汉。
这是什么意思?蜀本身没有什么侮辱,但如果用在国号上,在历史来说,是暗指偏安政权。
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