10、第10章 会面

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正魔两方僵持不下，东方不败个人实力高绝，但是这个世界毕竟是低武世界，只要不吝惜人海战术的使用，他的武功再怎么高，总有被耗死的时候，所以在任我行的死忠死得差不多的时候，东方不败也见好就收了。

收到门派驻地那边消息的五岳剑派在松了一口气的同时又憋屈得要死，含恨退了兵。

损失最少的华山派独树一帜，所以当听说东方不败这位如今公认的天下第一以个人的名义约战华山千机子唐不易的时候，各怀心思的其他正道门派：哈哈哈，该！

唐无易：本人半点没有怕的好嘛！

东方不败的武功再高，没有达到这个世界破碎虚空的要求——也就是先天之上——那也就只是气海境圆满而已。

如果唐无易连这个都怕的话，他还不如早点买块豆腐来撞死！

作为一个有格调的武林高手，东方不败约战唐无易，那么他们的决战当然也要有气势一点。

这是个低武世界，高手决战，并不希望有太多的人打扰，决战地点除了有气势，还要天然就具有筛选性，能过滤掉一大批想要浑水摸鱼的人。

决战紫禁之巅什么的，只要他们还没疯，就不会想到这个地点，人多口杂的城镇自然也是不行的，决战地点还得从自然山水中选择。

五岳作为五岳剑派的驻地，当然就被排除了，海滨又离得太远，他们是脑袋烧得慌才会选那里，最后议定的地点，是昆仑山。

唐无易对这个地方没意见，就是想知道，日月神教是否有国朝立基之前的记载。

在这个门派还只是明教的时候，他们的光明顶，可不就是在西域的昆仑山嘛！

若是日月神教还有记载，那他们现在到底和朝廷有没有关联，就值得玩味了。

东方不败原本是日月神教的光明左使，左右二使中，左使居尊，相当于副教主，可是纵然是副教主，他的排场也没有现在做了教主以后大。

或者说，整个日月神教，只有教主才能有这样规格的排场。

唐无易早已到了昆仑山下约好的地点，等了几天，才见到一台由十六个轻功好手并排抬起的足有一间屋舍大小的轿子自远处“飘”来。

东方不败贵为一教之主，若是真的存心要显摆，这十六人远远不够看，可是落了轿，东方不败便运起了轻功，将那十六人留在了原处。

唐无易余光瞥了那些人一眼，就跟了上去。

东方不败修的《葵花宝典》，其精妙之处，在《辟邪剑谱》上亦有体现，其中一个非常重要点就在于快。

高武世界尚且不论，在这低武世界，“天下武功，唯快不破”，到底是有那么几分道理的。

东方不败在转修《葵花宝典》之前，已是光明左使，颇让任我行忌惮，因此他的实力决然不弱，结合他的年纪来看，这位修炼的武功自然也不是什么大路货。

然而就是这样的一位高手，被任我行设计见到《葵花宝典》后，就深深为其精妙的武道理论所着迷，《葵花宝典》之精深，如此可知。

唐无易只对《葵花宝典》的理论感兴趣，若是说他想要尝试，那是万万不可能的。

且此功未至化境，便随时有因前路被阻而武道断绝的危险来。

别看东方不败现如今还姿态洒脱、吟啸之间一副豪迈气概，那是因为他仍有一股追求武道前路的心气，江湖上的一个个高手、被他扳倒的任我行，作为他武道前进路上的绊脚石，也起了激励他的作用。

等到他真的没了对手，武道的进展又看不到前路——这也是正常的，此功本是前朝宦官所作，故有阴极生阳之意，然而最后的境界，也不知武功创始人达到了没有，还是只是创始人对前路的思索试探，都尚未可知——极容易就陷入原著所描述的情状中去了。

看原著的表现，东方不败恐怕是缺少武道交流的对象，极有可能走到岔道上去了。

至于为什么说他缺少交流对象，看他这么多年来，只将任我行关押起来，并不取他性命就知道了——东方不败是否良善、对别人的恩义常怀感恩之心，从原著后来他对童百熊的态度、行事上，就知道，他绝不是好相与的。

而此世嘛，东方不败至少还有风清扬、唐无易等对手。

这也难怪他运转轻功在昆仑山间疾走狂奔、试探对手深浅的时候，会按捺不住地欣喜引吭而歌了。