第七十九章 大荒格局

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他们两聊了很久，张正阳问沐欢有什么打算，是否愿意跟他一起回缥缈峰，沐欢沉下心来想了想，他觉得自己还是先到大荒中去闯一闯，然后再去缥缈峰。

他现在需要历练，再说现在他身旁跟着两个兄弟，尤其是水伏龙，正处于调整期，这次与金族的“暗探”部队比试，水伏龙进步很大，尽管他还是很害怕，但是他迈出了新的一步，遇到困难他没有逃走，而是杀了回来，这就是进步。

若是沐欢去了缥缈峰，谁来管水伏龙呢？若是带水伏龙上缥缈峰，显然也不合适，缥缈峰可不是谁想上去就能上去的。

沐欢将这些情况跟张正阳说了，张正阳还第一次听到沐欢这么小的孩子，居然有这么大的担当，他虽然对沐欢不能跟自己去缥缈峰感到惋惜，同时也对沐欢的想法表示赞同，年轻人，在哪不是历练呢？

或许他先去大荒中历练一番，对沐欢也有好处。

张正阳将大荒中的情形跟沐欢说了。

在大荒中，原本分成四股势力。

其中南部为沐族，当时最为强盛，后来因为白族暗通金族，将沐族的子民赶入到大荒中。如今的南部主要为金族与白族分而居之。

北部为金族，当年比沐族稍微逊色，后与白族勾结，将沐族赶出南部，现金在大荒中欺压其他族群，甚是嚣张。

西部为火族，势力较弱，经常受到金族与白族的打压，只是因为其地理位置较特殊，居住在严寒的大山中，山路险峻，易守难攻。金族与白族几次想要将其吞并，每次都功败垂成。

东部为白族，当年在沐族的提携下，逐渐强大，后恩将仇报，与金族勾结，将沐族赶进了大荒之中。

除了这四个比较显赫的家族外，还有许多小的部落，他们分散在大荒中，过着平淡的生活。他们也希望自己有一天，族群中能够培养出一名天赋异禀的天才，以改变自己族群的命运。

此外，在大荒中还存在着四大石院，这四大石院分别为东部的岳麓石院、西部常青石院、北部的寒冰石院、南部的云霞石院，他们是由四大族群扶持而成的石院，专门为四大族群培养特殊专门的人才。

不仅培养自己族群中弟子的功法，同时还对其进行研究骨文进行引导，教会他们认识各种动植物的生长态势，研究不同神兽耻骨上的功法传承等。

此外，在大荒的中部有一个石院叫神灵石院，该石院是大荒中最高的石院，它独立于各个族群，不受其驱使，每年都会向四大石院招收一些有天赋的人才加以培养。

除了这些石院外，还分布着5大武功派系，这5大派系也是独立于各个族群，他们每年也向各地招收有天赋的人才加以培养。

不过5大派系主要针对功法传承进行培养，不负责其文化方面的培养。虽然各个派别不负责孩子的文化培养，但是他们的师傅在对其进行传道、受业、解惑的过程中，也会对其进行适当的点拨。

其中最为显赫的就是威震大荒的缥缈门，它在太湖之滨，居于太湖十二峰之首的缥缈峰上，这个门派在大荒中有如神一般的存在，许多孩子都希望自己能够投身到缥缈门中，但是能够真正进入到缥缈门的人少之又少。主要绝技，魔笛《逍遥游》，分花拂柳二十四式，轻功为风神渡。

其次为蓬莱门，这个门派在东部蓬莱仙境，人员在大荒中走动极少，比较神秘。据说那一年沐族被金族与白族入侵，最后时刻，一位蓬莱门下的青衣女子出来化解了其最终的杀戮，让沐族能够从容逃入大荒。主要绝技有十八式仙人掌，轻功了无痕。

第三个门派是漠北海滨孤鸿山庄，这是一个神兽九尾狐胡雪峰创建的一个门派，这个门派在漠北具有极大的影响力，即使北部为金族的势力，但是在漠北，金族也不敢放肆。绝技有轻功旋风十八度，落英缤纷掌十三式。

第四个门派为须弥派，居住在昆仑山的须弥峰，其追求的宗旨为得道成仙，清静无为的思想。武功为三十六路须弥掌，进攻平缓，缓中有急，在最不可思议的地方突生杀机。其七十二路须弥刀法，柔中有刚，动中藏静。轻功飘逸扬。

第五个门派为婆罗门，居住在乌蒙山之下，女子居多，特点神秘，施妖法，能驱神弄鬼。绝技，九式媚眼术，轻功登云梯。

听了张正阳的叙述，沐欢的心情变得豁然开朗起来。

以前他只知道大荒中有金族与白族两大势力，这两大势力曾经侵略过自己的族群，将沐族赶到了大荒各处偏僻的地方，这促使沐族过着艰难的日子。

现在才知道原来大荒除了白族与金族，还有火炎他们族群的火族比较煊赫，他要大干一番，必须要紧紧依靠火族的势力，才能谋求发展。

此外对于五大石院的消息也是第一次听说过，这一次遇见张正阳师叔，让他对大荒的认识有了质的变化。

正是：

几许风流客，跃入大荒中，惊涛骇浪起，谁与竞英雄？